b000002102

Ст. 236—240. 85 тельной присяги еостоитъ изъ ссылокъ на Василья Великаго, Царя Льва Нрешудраго и Захарія Пророка (ст. 403 Т. X ч. 2-й), т.-е. на такихъ лйцъ, которые не имѣютъ никакого авторитета для многихъ вѣроисповѣ- даній. Напротивъ того, въ пользу утвордительнаго разрѣшенія нашего вопроса говорятъ слѣдующія сообраасенія болѣе вѣскаго и уважительнаго свойства: во-1-хъ, Судебные Уставы (ет. 489 Уст. Гражд. Судопр.) не устанавли- ваютъ вовсе той религіозной формулы, которую долженъ произнести тяжу- щійея, принимающій очистительную присягу; во 2-хъ, коль скоро таковая ■ присяга была допущена судомъ по желанію самого тяжущагося, то послѣд- ствіемъ такого дѣйствія будетъ, конечно, рѣшеніе дѣла согласно присягѣ; а такъ какъ сущность лжеприсяги — ввѳденіе въ дѣдо ложнаго доказательства, имѣющаго рѣшительное свойство — будетъ на лицо и притомъ со всѣми вредными поелѣдствіями для противной стороны, то и нельзя не признать, что ежели подобная присяга и не будетъ считаться клятвопреступіеніеиъ по законамъ церковнымъ, она всегда останется преступною лжеприсягою по законамъ гражданскимъ. Мы говорили, что очистительная присяга должна быть дана передъ евященникомъ. Единственное исключеніѳ изъ этого правила будетъ состав- лять присяга лицъ обществъ Евангелическаго Аугсбургекаго исновѣданія, ибо, силою 399 ст. Т. X ч. 2-й, отъ нихъ дозволяется принимать во веѣхъ еудебныхъ дѣлахъ, вмѣсто присяги, одно изустное подтвержденіе ихъ пока- заній, причемъ не указано, чтобы это подтвержденіе было бы отбираемо духовнымъ лицомъ какого либо вѣроисповѣданія. Б) Присяга свидѣтельская. Компетентными лицами для привода къ свидѣте.аьской присягѣ почитаются: а) въ присягѣ религіозной— священ- ники и духовный лица того жеповѣданія, къ которому вринадлежитъ свидѣ- тель (ет. 395 Уст. Гражд. Суд.; ст. 345 Т. X ч. 2; ст. 711, 713 и 714 Уст. Угол. Суд.; ст. 267 Т. XV ч. 2), а также лредсѣдатель суда въ отношеніи къ лицамъ неправосдавнаго исповѣданія (ст. 715 Уст. Угол. Суд.); б) въ присягѣ по иноческому обѣщанію или по священству — судеб- ное мѣсто, допрашивающее свждѣтеля; в) въ присягѣ гражданской— су деб- .ное мѣсто, допрашивающее евидѣтеля. Такъ какъ на основапіи 713 ст. Уст. Угол. Суд. только одни лица лравославнаго исповѣданія подлежатъ приводу къ присягѣ не иначе, какъ -черезъ священника и такъ какъ, по смыслу 236 — 240 ст. Уложенія, для состава преступденія лжеприсяги совершенно безразлично, будетъ ли нару- шена присяга хриетіанская или же японская или самоѣдская, то мы вправѣ придти къ тому заключенію, что принятіе лжеприсяги будетъ не лже- присягой, а простымъ безприсяжнымъ лжесвидѣтельствомъ только въ ниже- слѣдующихъ случаяхъ: а) въ еудебныхъ мѣстахъ прежняго устройства— въ случаѣ привода къ присягѣ не евященникомъ или не лицомъ духовнаго званія, ибо прежнее судопроизводство не допускало привода къ ярисягѣ самими присутственными мѣстами; Р) когда евидѣтель православнаго испо- вѣданія будетъ приведенъ къ приеягѣ не православнымъ евященникомъ; „Т) Еогда свидѣтеди остадьныхъ, христіанскихъ или нехриетіанскихъ исцо-