b000002102

84 Лжеприсяга. дѣтельской лжеприсяги исчезаетъ во веѣхъ тѣхъ случаяхъ, когда давшее ее лицо не можетъ быть признано дававшимъ показаніе въ качеетвѣ сви- дѣтеля, напримѣръ, когда оно давало показаніе передъ не компетентною для спроса его въ качествѣ свидѣтеля властью, и б) преступленіе лжепри- сяги вообще не можетъ имѣть мѣета во всѣхъ тѣхъ случаяхъ, когда не бнлъ соблюденъ тотъ обрядъ, который отличаетъ показаніе присяжное отъ показанія безприеяжнаго; 3) мы говорили выше, что не всякое процессуаль- ное нарушеніе формъ и обрядовъ присяги уничтожаетъ прѳстунность ложнаго подъ присягою поЕазанія, однакоже, само собою разумѣется, что пресдѣдо- ваніе за лжеприсягу не можетъ имѣть мѣета во всѣхъ тѣхъ случаяхъ, когда дѣло, по которому принята лицомъ присяга, было кассировано внсшимъ су- домъ именно по нѳсоблюденію формъ и обрядовъ присяги и вообще когда компетентное мѣсто признало почему-либо данную присягу недѣйствительною, при чемъ совершенно уже безразлично, были-ли нарушены сущеетвенныя или же несущественныя формы и обряды присяги. Преслѣдованіе въ нодобныхъ слу- чаяхъ обвиняемаго было бы раеносильно преслѣдованію его не за введеніе въ дѣло ложнаго доказательства, а за простой частный разговоръ. Перейдемъ теперь къ разсмотрѣнію самыхъ формъ и обрядовъ при- сяги. Условія присяги но нашему закону могутъ быть сведены къ слѣдую- щимъ: 1) приводъ къ присягѣ компетентнымъ лицомъ; 2) произнесете клят- венной формулы; 3) соблюдете иныхъ обрядовъ, еопровождающихъ присягу и 4) мѣсто присяги. I. Ириводъ къ присягѣ компетентнымъ лицомъ. Нарушеніе сего усло- вія лишаетъ присягу ея юридическаго значенія, ибо произнѳсеніе передъ некомпетентнымъ лицомъ клятвы, хотя бы и въ видѣ формулы присяги, будетъ составлять лишь обыкновенную божбу, а не присягу. Въ подтвѳржденіе этого достаточно указать на то обстоятельство, что вся присяга можетъ заклю- чаться только въ одномъ словѣ „да", которое, конечно, можетъ быть при- знано присягою лишь въ томъ исключительномъ случаѣ, когда оно произно- сится передъ лицомъ, имѣющимъ не только право потребовать произнееенія этого „да"^ но и обязаннымъ емотрѣть на него какъ на сакральную формулу. Въ законахъ нашихъ содержатся слѣдующія постановленія относительно лицъ, приводящихъ къ присягѣ: А) Присяга очистительная: приводъ къ очистительной приеягѣ долженъ быть нѳпремѣнно еовершенъ священникоіъ или духовнымъ лицомъ того иеповѣданія, къ которому принадлежитъ присягающій (ст. 495 Уст. Гражд Суд.; ст. 1674 Уст. Торг.; ст. 400 Т. X ч. 2-й Зак. о Оудопр. Гражд ). Поэтому понятіе очистительной лжеприсяги исчезаетъ коль скоро она будетъ дана не передъ священникомъ, пли хотя и передъ евященни- комъ, но не того исповѣданія, къ которому принадлежалъ или показывалъ себя принадіежащимъ обвиняемый въ лжеприсягѣ. Вопросъ о томъ, дѣйстви- тельна ли очистительная присяга, данная добровольно передъ православнымъ священникомъ лицомъ иновѣрнаго исповѣданія, можетъ быть причисленъ къ разряду воиросовъ снорныхъ или еомнительныхъ. Въ пользу отрицательнаго разрѣшенія этого вопроса говоритъ то соображѳніе, что формула очисти-