— 189 — всей братіи, —дороже—продавай. А коли рыбаки ватаманской цѣны не да дутъ: мокрякъ ночь ночуй, не дадутъ на другой день—другую; на третіі день только съ озера можно рыбу свезти. Самъ ватаманъ не мѳжетъ: отъ того что ... ну, да это послѣ. Вотъ какъ мокрякъ продаетърыбу, деньги возьметъ у рыбавовъ, и пойдетъ къ братіи на другую тоню. Другую тоню, если &ываетъ, онъ же продаетъ; сколько тонь закинуть въ тотъ день—во всѣхъ онъ мокрякъ и всѣ деньги себѣ подъ сохранъ беретъ. Ватіманъ себѣ ни гроша не оставляетъ. Даромъ хоть отдавай вею, пока ватаманомъ,—никто слова сказать не скажетъ, только денегъ брать не можетъ. — Да какъ же такъ? Ну, онъ сойдется съ какимъ нибудь обманщикомъ, будетъ говорить, что даромъ отдаетъ, а съ него будетъ деньги брать? епросидъ я. — Этого на братіи сдѣдать нельзя, убѣдитедьно сказалъ Леонтій Ива^ новичъ, а почему этого сдѣлать на братіи нельзя, не сталъ онъ и разговаривать объ такомъ, по его мнѣнію, невозможномъ дѣлѣ. — Какъ скопится у ловцовъ много денегъ, большой ватаманъ и велитъ расправѣ быть. Скопятся. —Большой ватаманъ сядетъ за столъ, а всѣ ловцы стоять. Большой ватаманъ и скажетъ: «У тебя столько-то денегъ!» А тотъ ловецъ, къ которому тѣ слова были, ему подастъ деньги. Тамъ у другаго спросить, возьметъ и тоже положить на столъ. Оберетъ у всѣхъ, кто въ юкрякахь былъ, и всѣ деньги тѣ на столѣ лежать. Ватаманъ при веѣхь пересчитаеть деньги. Всѣхъ денегъ, къ примѣру, двѣсти рублей; изъ этихь денегъ за кнѣи можно отложить сто, что-ль, рублей, нацерковь Божію столько-то, за прогулы") столько, на водку, если ловъ былъ хорошъ! И никто ему на то ни слова не скажетъ, хоть всѣ деньги пропить велитъ! Отложивъ сколько надо, ватаманъ дѣлитъ веѣмъ ловцамъ: на ловца съ лошадью двѣ части, а на пѣшаго одну, и отдаетъ тѣ деньги кажинному ловцу самъ въ руки, и себѣ оставляетъ равную часть. Такія-то расправы бываютъ во всю зиму до четверга, пятницы, или субботы на масляной. Тогда ватаманъ велитъ быть большой расправѣ. Большая расправа бываетъ такая же, какъ малая, только большой ватаманъ отсчитываетъ на той большой расправѣ деньги, коли остались что, да этого и не бываеть, за кнѣи, да за снасти, а на водку не откладываетъ, а послѣ скажетъ: «надо на церковь Божію отложить!» Если хорошъ былъ въ ту зиму ловъ, отложатъ больше: бываетъ рублей пятнадцать, а бываетъ и по рублю, и тѣ деньги отдаютъ попу, на Святой недѣ.і*, на церковь. 1 на то ему никто не говорить не слова; развѣ какой изъ другаго прихода, такъ скажетъ: «дай мнѣ, ватаманъ, мою часть, не хочу я своей церкви обижать!» Ватаманъ и отдаетъ ему часть, а тотъ отнесеть деньги эти въ свою церковь, а спорить не смѣетъ. Еакъ только кончится расправа, ватаманъ встанетъ, да и спросить: «хотите ли, братцы, на тотъ годь со мною рыбу ловить?» Если онъ не хорошо, имъ служиль, всякъ ему правду свою выскажеть, разберуть неводь, всякъ свою *) На общіе прогулы, на угощенія у болыпаго ватамана. Авт.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4