— ХСІІ — ніемъ въ высшей степени цѣннымъ и полезнымъ. Недостатокъ свободы слова, отсутствіе общественнаго мнѣнія и общественныхъ учрежденій, могущихъ двигать общественную жизнь, полный застой мысли и крайняя вялость общественной дѣятельности, —все это вмѣстѣ взятое, ставить «цѣдьныя натуры» въ искдючительння условія ипридаетъ имъ особенно цѣнное значеніе Трудно рѣшить, что, при существующемъ строѣ русской жизни, важнѣе и цѣннЬе. люди чистой науки для науки или люди науки для жизни, публицисты и общественные дѣятели? Намъ кажется, что, не умаляя ни на волосъ значеніе первыхъ, вторые стоять значительно выше. Мы живемъ въ странѣ съ весьма исключительными особенностями. Въ этой странѣ человѣку, получившему высшее образованіе, очень легко одѣлаться болѣе или менѣе значительной спицей въ колесницѣ, пріобрѣсти (какими бы то ни было путями —все равно) весьма солидное подоженіе, запастись весьма изряднымъ обезпеченннмъ капиталомъ, украсить свою беззаботную и далеко не хитрую службу множествомъ отличій и ранговъ. Все это очень и очень удобно и легко при извѣстномъ отношеніи къ окружающимъ усдовіямъ и къ существующему строю. Но несравненно труднѣе стать въ противорѣчіе съ этимъ строемъ, не искать мірскихъ благъ, какъ вознагражденія за «извѣстныя» заслуги, отрѣшиться отъ принятыхъ формъ общественнаго подоженія и искать удовлетворенія своей души въ чемъ-то иномъ. Всю жизнь оставаться честнымъчедовѣкомъ и не увлекаться страстьюкъ наживѣ, не эксплоатировать чужаго труда и проводить въ жизнь опредѣленнне и извѣстные принципы, при извѣстномъ строѣ, —это положительно подвигъ, тѣмъ бодѣе, что со всѣхъ сторонъ соблазнъ и даже поощреніе идти инымъ путемъ. Нужно еще замѣтить, что большинство нашей общественной интедлнгенціи не отличается воспитаніемъ общественной доблести и общественныхъ характеровъ: большинство ироявляетъ какую-то робость, поражающую своею безпричинностью; эта робость большею частью сводится на преобладаніе интересовъ «шкурнаго вопроса» л выражается страхомъ за обезпеченное свое подоженіе. «Цѣльныа натуры» не боятся утраты пріобрѣтенныхъ благъ и завоеваннаго подоженія; цѣльннмъ натурамъ, признаться, п терять-то нечего... Оттого «цѣльныя натуры» не страдаютъ охъ страха за свою шкуру и не бросаются въ глаза своею робостью. Они идутъ смѣло къ задуманной цѣли ими самими проложенными путями, не сворачивая въ сторону, п безъ всякихъ комиромиссовъ съ совѣстью. Вмъ не нужно лавровъ, они не ждутъ награды и поощренія, сама работа ихъ питаетъ, поддерживаетъ, облагораживаетъ и держитъ на высотѣ призванія. Кажется, что таковы отдичительныя черты истинныхъ народниковъ, людей, исключительно преданныхъ интересамъ народа, какъ ихъ понимаетъ самъ народъ, анетѣ мнимые «народники», которые навязываютъ ему кабинетные вымыслы.. Въ концѣ 60-хъ и въ началѣ семидесятыхъ годовъ въ Россіи жилось,
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4