298 И Н. КУБИКОВ ченностив рядах коллектива. Его задушевная речь на заводе, обраіценная к старикам, пытается перекинуть мост между старым и молодым поколением, ибо он понимает, что пассивное и критическивыжидательное положение стариков может провалить дело борьбы за свободу. И для того чтобы самому понять и учесть мысли стариков, он, председательствуя на митинге, пытается вовлечь стариков в обсуждение создавшегося политического положения веш;ей. Речь старика Перегудова—один из самых интересных эпизодов третьей части. Перегудов говорит о презрениимолодежи к старикам, мешаіоіцим правильному взаимному пониманию. Говорит также о том, что молодые «не с того конца резьбу режут», и что многие социалистывчерашнего дня не лучше их, старых грешников. Говорит Перегудов обо всем этомбессвязно и сбивчиво. Ведь первыйраз онвьш-еал из себя свои неповоротливые мысли! И чуткий Игнат понимает это. он горячо пожимает Перегудову руку и говорит: «Спасибо». Мать Игната—Наталья—ото удивительно яркий и живой тип. Сотни передовых рабочих могут узнать в этой матери свою мать со всеми противоречиями ее душевной жизни. Тут все: заскорузлое меш;анство и назойливость упреков, обрап];енныхк Игнату; хвастовство своим сыном и даже почтение к нему, причем это почтениеи любовь смешивается с раздражениемна то, что Игнат интересыобіцественныеставитвыше интересов семейных. Все эти противоречия уживаются в душе Натальи. Только час тому назад она изводила Игната своими упреками, а теперь, когда Игнат удирает из дому при приближениижандармов, она терзается страхом за его участь. Когда ротмистр ругает ее сына, то она готова броситься на него и в свою очередь обрушивается на жандарма с градом ругательств. А по уходе полиции плачет о своем Игнате. Таков этот живойобраз матери без всякого ненужного романтического ореола Интересна одна эпизодическая страницавторой части романа, где А. Бпбик дает донять о переживаниях семейной женЕцины, находящейся вместе со своим мужем-рабочим Павлом в ссылке. Довольно развитая, бывшая работница, она плачет и, жалуясь па мужа, об'ясняет Игнату: «Я знаю, что один из нас должен отказаться от обіцественной жизни. Но пусть помнит, что в его работе и моя доля! Пускай не забывается! Поняли? А больше мне ничего не нужно... ничего...» «Пусть помнит!»—это очень верные слова. Недаром великий Бебель в своих мемуарах, говоря о своей работе обіцественной, припоминает свою скромную подругу жизни и говорит, сколь многим он обязан ейв своейдеятельности.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4