28в И. Н. ЯУВИНОВ «А моя сестра»... Со всех сторон захлестнули Фомича уродливые, кошмарные жалобы». Рабочие определенно указывают на интеллигентаКолпинокого, каг-с на организаторавсего плана отступничества. Фомич обращается к интеллигентам. Он говорит им. что их семьи не находятся в таком тяжком положении, а потому у них не может быть даже этого оправдания. Таким образом, картина переживаний части заключенных рабочих противоречиттому, что вкладывает Бессалько в уста Кириллову: «Рабочие но своему бесстрашию вполне могут быть названыпередовым классом общества. У кого нет земли, своего дома, имущества, тот всегда бесстрашен. Ему нечего терять» и т. д. Указанная выше сцена из романа противоречит этой формуле. Но не потому, чтобы эта формула была вообще неверна, а потому, что нельзя ее в таком абстраістном виде применять к данному рабочему бытию. Эта правильная формула верна для класса в Целом и находится все время в процессе своего становления. Между тем Бессалько из своего затруднения стремится выйтипутемнаивногораз'яснения, которое и влагается в уста Фомичу. Оказывается, «подгнившая совесть» интеллигентов «заразила» часть рабочих на отступничество. Во всем этом у Бессалько очень много чувства, темперамента, но совсем нет об'ех^тивного подхода к очень сложному явлению яшзни. Дело в том, что прилив революционной волны 1905 года вовлек в свое течение не только революционеров с хорошим стажем борца, но и многих вчерашних обывателейкак из среды интеллигенции,так и из средырабочей. Инженер Колпинский, для обрисовки которого Бессалько не жалеет красок, вместе с другими отступникамикак раз и был этим вчерашним, мирно почитывающим хорошие ішижки интеллигентом. Именно только по этой линии можно было провести деление на революционеров и отступниііов. Построение Бессалько опровергается фаістами, взятыми из того же скатеринославскогобытия за этот же самый период истории. В этот период (1908—11 гг.) деморализация захватила даже не «смертников», а просто рабочих, работающих на заводах. Сидевшийв то же самое время и в той же тюрьме Вл. Войтипский в своих очерках «Вне жизни» передаст интересныйрассказ заключенного товарищапо камере рабочего Сени, который разочаровался в рабочей массе и проповедует борьбу инициативной сплоченной группой, хотя бы и без массы. Очерки Войтанского—это не беллетристика, а мемуарная запись фактов и наблюдении. Так вот как рабочийСеня гово- -- «
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4