243 И. я. КУБИКОВ ИЛИ частицейдушисвоейпоглощаться ею. Выйдяиз недр окуровского бытия, передовойрабочий своим протестующимумонастроениембудоражил мещанскийпокой, часто влияя даже на самого отсталого жителя провинции. Но это—в период под'ема революционнойволны. В моменты общественного затишья картина получалась обратная: окуровское бытие цепкими лапами хватало душу еще живого мятущегося человека и обволакивало ее сором житейскихокуровских буден—тусклых и безрадостных. Эту власть окуровского бытия наддушой мыслящего рабочего Павла Макова и показал М. Горький в своем замечательном рассказе «Мордовка» (1911 г.). Рабочий- социалист Павел Маков связал свою судьбу с ограниченнойженшдной—^дочерью сапожникаВасягина. Он припоминает иногда первые дни знакомства с женой: ночные прогулки по улицам города в морозные лунные ночи, катанье на салазках с гор, посещениегалереи театраи кинематографа. Это был момент начавшейся общественнойреакциипосле революции 1905 года. Именно в это время стремление"уйти в личнуюжизнь охватывало и рабочих. Павел Маков увидел, что «все разбито, затоптано, а восторженноруісоплескавшие— злобносвищуттому же, чтовызывало ихвосторг». Четырегода тому назадтесть Макова—сапожникВасягин—был, протестующим человеком и на митинге говорил: «Ходи прямо! бодро ходи!» Теперь в нем торжествуетего окуровская сущность. Он озлоблен против революциии ехидно пилитМакова: «Нет, вы не о Германии, а о кармане помечтайте, я вас прошу! Женились—так уя? вы о кармане, пожалуйста, да-а! Уж если дети посыпались, устройте для них прочное отечество». Являясь олицетворением озлобленной обывательщины— Васягин и его дочь давят на Макова в& отравляют его жизнь- «он молчит, сброшенныйс отдаленных светлых высот на маленький двор, в тесныйкруг каких-то кривых клетушек». Всякая попытка Павла Макова превратить этот, в сущности чисто физический, супружескийсоюз в зачаток ісакойпибо духовной связи натыкается на резкий отпор со стороны вульгарной бабы. Утомленно позевывая, она останавливалаего речь сонным голосом: «Ну-у, опять волынісу заводишь. Люби ты меня просто, без слов этих твоих». Образ этой женщиныизображен Горьким выпукло и красочно. У ней—жены рабочего социалиста Макова—есть свой определенный, чисто шкурный взгляд на жизнь. Она раздраженно говорила: «А ты брось, говорю, тыподумай, ведь уже детиу тебя! Будеткнижек-то, вон ихцелаяполка... Икнижки, и товарищи, все это не надобно женатому человеку... ты погляди-ка, все семейные отстали от нас, работают себе смирненько нажен. надетей, ведь я знаю». Ивместо одухотворяю-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4