b000002056

9в И. Я. КУБИКОВ В появлении рабочего класса, Нефедов мог говорить только с чувством раздраженияо том времени, когда «подошлидевяностые годы, и в русской литературеначалось другое веяние, обратное интересамк «мужику» ^). Отношение к^фабрике, как к деморализуіоп];ему началу, вскрывается уТіефедова отчасти в повести «В тумане» и еще более в повести «Чудесник Варнава». Варнава—первоначально рабочий ткач. Но, будучи ткачем, он окончательно спился и превратился в «кота», т.-е. он был одним из тех запасных рабочих, которые, не являясь постоянными, заменяют почему-либо не вышедшихна работу. В своей известной книге «Фабрика и что она дает»Дементьев говорит, что во время промышленного кризиса 1885—86 г. такие рабочие на некоторых фабриках считались сотнями. И вот, будучи хорошо знаком с фабричным бытом, Нефедов даже в этом рассказе дает кое-какие любопытные штрихи для исследователя. Так, например, вчитываясь в страницу повести Нефедова, посвященнуюрезервной рабочей армии, можно установить некоторыеособенностижизниэтого «резерва». «При каждой большой фабрике, —говорит Нефедов, —котысостоят. Ежеликакая на фабрике поденная работа, а такой всегда довольно бывает, контора зовет этих котов, и он!* за полценывсе исполняют. Что получат за тлуд, сейчасже в заведение, и оставят тамдо последнейкопейки. Бессребренники, не любят денег! В сословие это народиз техжефабричныхнабирается. Собьется человек с пути, замотается окончательно, на фабрику его уже не принимают, он и пойдет в коты. Зимние квартиры у них на фабричном дворе,—где-нибудь за дровами или в пустых бочках, а летом близ фабрики на вольном воздухе,—под кустом илив канаве». Герой повести Нефедова—Варнава—находит свое успокоение в деревне в качестве деревенского портного. Конецповести достаточно сентиментален, и Варнава, уже согласно заданиямавтора, говорит: «Хотя фабрика поразвратиламеня, но грехам я не причастен». Так тенденция помешала Нефедову использовать свое большое знаниеяшзни фабрично-промышленногорайона. » Но Вот первые очерки Ф. Нефедова, когда вообще народническая доктрина находилась еще в процессе своего формирования, свободныот предвзятости. Ф. Нефедов мог не пости- ^) о. И. В а с к> й о й. —«Воспоминания о Ф. Д Нефедове». «Исторический вестник», 1902 г. ЕН. 5, стр. 584—592.

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4