— 75 — злобствуютъ на него, а расположеныкъ нему только самъ царь, да онъ князь Юрій. Въ праздники и царскіе дни царь приоылалъ Никону лакомстваотъ своего стола Никонъ, повидимому, былъ доволенъ своимъ «покоомъ». Въ полномъ его распоряженіи находились три построенные имъ монастыря съ многими приписными церкьаміі, ы.онастырями и ветчинами. Всю свою энергію бывшііі патріархъ направилънаразвитіе монастырокаго хозяйства и постройки. Онъ дѣятельно продолжалъ строепіе обширнаго камеинагохрама въ Воскресенскомъ монастырѣ, расчищадъ лѣса, разсаживалъ сады, копалъ пруды, строилъ мельницы, разводилъ рыбу, во всемътрудясь наравнѣ съ простымирабочими, носилъ кирпичи и т. д. Занимался Никонъ и литературвымъ трудомъ: въ это время была написанаизвѣстная «Никонова лѣтопись». Но опальный іерархъ внимательно слѣдилъ за ходомъ дѣлъ изъ своего уѳдиненія и въ немъ росло недовольство. До избранія себѣ преемника Никонъ считалъ своимъ право.мъ и обязанностьюстоять на стражѣ церковныхъ интересовъ. Съ неудовольствіемъ онъ замѣчалъ, что царь все болѣе властно вмѣшивается въ церковныя дѣла, мѣстоблюститель патріаршаго престола только исполняетъцарокія приказанія, съ нимъ, все-жѳ патріархомъ, запрещаютъ даже сноситься, монастырскій приказъ опять вошелъ въ прежнюю силу. Раздраженіе Никона вылилось въ письмѣ къ государю, когда онъ узналъ, что крутицкій митрополитъпо царскому повелѣнію совѳршилъ въ Вербное воскресеніе обрядъ шествія на ослѣ, что было принадлежностью патріаршаго званія. «Нѣкто, писалъ Никонъ, дерзнулъ олюбодѣйстБОвать сѣдадиш;е велпкаго архіерея. Пишу это, не желая возвращенія къ любоначалію и КО власти... Если это совершилось по твой волѣ, государь, Богъ тебя прости, только впредь. Господа ради, воздержись не въ свои дѣла вмѣшиваться». Властное вмѣшательство отшельника-патріарха въ :^?;^^к^ *:• ^:ж)Ш^
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4