— 71 — Свою критику и обличенія Никонъ направлялъ и на государственные порядки. Онъ негодовалъ на влоупотрѳблѳнія дьяковъ и приказныхъ людей, заявляя, «это—вѣдомые врага Божіи и дневные разбойники: безъ всякой боязни днемъ людей Божіихъ губятъ». Указывалъ на неправды судей, бѣдетвія голоднаго народа, отягчгеннаго тяжкими данями и поборами, разстройстБо государствснньяъ дѣлъ. «Судятъ и насилуютъ мірскій судьи, пишетъ Никонъ дарю, и сего ради собралъты на себя въ день судный великъ соборъ вопіющихъ о пеправдахъ твоихъ. Ты всѣмъ проповѣдуешь поститься, а теперь невѣдомо, кто не постится ради скудости хлѣбной; во многихъ мѣстахъ и до смерти постятся, потому что ѣсть нечего. Нѣтъ никого, кто-бы былъ помилованъ: нищіе, слѣпые, хромые, вдовы, чернецы и черпицы—всѣ данями .обло5і'.ены тяжкими, вѳздѣ плачъ и сокрушеніе, вездѣ стенаніѳ и воздыханіе; нѣтъ никого вееелящагося во дни сіи». «Весь родъ христіанскій царь отягчилъ данями сугубо, трегубо и больше —и все безполезно»: «не съ кѣмъ ему стоять противъ враговъ». Сохранилось извѣстіе, что Никонъ обвинялъ правительство за продііджепіе тяжкой и продолжительной войны съ ПольЕ ей, —открыто заявляя: «святая кровь христіанская ічъ-за пустяков!- проливается». Опальный патріархъ съ неудержимойстрастностью и прямотою протестовалъ противъ существующаго порядка, съ чрезвычайной рѣзкостью критиковалъ распоряженія и дѣйствія властей, поступки самого царя. Онъ. называетъ даря мучителемъ, гонителемъцеркви, хищникомъ; обвиняетъ его въ томъ, что онъ нарушилъ всѣ заповѣди Божіи; и правила свв. апостоловъ и свв. отцовъ. Грозить царю участью Египта, Содома, указываетъ примѣры нечестивыхъцарей: Саула, Озіи, Навуходонооора и другихъ, наказанныхъБогомъ за свою гордость и беззаконія. Никонъ открыто заявлялъ, что хотя Алексѣй Михайловпчъ и называетсяхристіанскимъ царемъ,но на самомъдѣлѣ «малохристіанствавъ царѣ». :#**і*^
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4