— 61 — то заповѣдь приняли отъ Господа, который сказалъг Слушали васъ—Мене слушаетъ. Иду изъ Москвы отъ немилосердія государя, пусть ему будетъ просторпѣе безъ меня». Переговоры были окончены, Никонъ вышелъ изъ собора и направился изъ Кремля. Но народъ не выцустилъ патріарха: у него отняли повозку и закрыліг ворота. Никонъ сѣлъ въ углубленіи Кремлевской стѣны, пока стрѣльцы открыли ворота. Патріархъ пошелъ пѣшкомъ на подворье Воскресенскагомонастыря. Здѣсь онъ проведъ весь слѣдующій день, ожидая выясненія своего положенія. Государь никакихъ распоряженій не дѣлалъ и въ объясненія не вступалъ. На третій день 12 ііоля Никонъ уѣхадъ изъ Москвы въ свой Воскресенскій монастырь. Такъ кончилось шестилѣтнее патріаршество Никона, полное напряженной, широкой дѣятельности, т^евогъ и волненій. Однако, съ удаленіемъ Никона тревоги не кончились. Положеніе оказывалось запутаннымъи неопредѣленнымъ. Царь единолично не рѣшадся положить ем> конецъ, своею властью устроить церковь: онъ былъ сдишкомъ набоженъи нерѣшителенъ, чтобы самолично ставить и низвергать церковныхъ іерарховъ, не считаясь съ церковными канонами и годосомъ церковнаго собора, Притомъ, разойдясь съ Никономъ, какъ съ церковно-гражданскимъ дѣятелемъ, устраняя его, какъ противника неограниченнагосамодержавія, Алексѣй Михайдовичъ все-же глубоко уважалъ его какъ человѣка, высоко цѣнилъ его честныйоткрытый характеръ, безкорыстную ревность къ правдѣ, его искреннюю и глубокую религіозность. Царь устранидъпатріарха, какъ «великаго государя» и своего политическаго противника, но онъ всегда признавалъ въ Никонѣ своего духовнаго отца, мудраго наставника и учителя. Отсюда постоянная двойственность въ отношеніяхъ царя къ опальному патріарху: Алексѣй Михайдович-ь оказываетъ почетъ и уваженіе своему бывшему '#5^.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4