7 никъ—психологъ по преимуществу. Но его психологія носитъ скорѣе общественный, точнѣе —коллективный, чѣмъ интимно-личный харакгеръ. Любовь, обстановка семейной жизни, вообще область личныхъ настроенш человѣка, мало занимаютъ Гоголя. Но въ духовномъ обликѣ его героевъ ясно проступаютъ черты общественнаго класса и цѣлаго сословія лицъ. Вмѣстѣ съ этимъ у Гоголя замѣтно стремленіе придавать своимъ героямъ опредѣленныя общественныя роли. Въ „РевизорЬ" и „Мертвыхъ душахъ" выводятся не просто только русскіе люди, но именно русскіе помѣщики^ русскіе чиновники. Сами по себѣ они вовсе не какіе-нибудь отъявленные злодѣи; правда, всѣ они ничтоя^ны и мелочнозгоистичны, однако въ нихъ можно встрѣтить и добрыя черты. Но когда они выступаютъ въ своей •обіцесгвенной роли, ихъ темныя стороны и становятся замѣтнѣе, и возбуждаютъ негодованіе. Для читателя ясно, что здѣсь ихъ пошлость въ концѣ концовъ есть невѣжество и несправедливость; —она объясняется отсутствіемъ у нихъ элементарныхъ нравственно-общественныхъ понятій о правѣ, о досгоинствѣ человѣческой чичности^ о своемъ общественномъ долгѣ. Но откуда было взяться у нихъ зтимъ понятіямъ, когда въ разрѣзъ съ ними шелъ весь господствующій строй жизни—^тѣ застарѣлыя формы крѣпостного быта, которыми они сами были взлелѣяны. На этой почвѣ—отсутствія гласности п сколько-нибудь развитого общественнаго мнѣнія только и могъ выростать разгулъ инстинктовъ мелкаго эгоизма и произвола, при которыхъ и не злой по натурѣ человѣкъ становится истиннымъ бичемъ для окружающихъ. Таковъ естественный процессъ мысли, рано или поздно совершившшся въ умахъ читателей подъ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4