— 21 — учидъ святый Оньдрей, братъ Петровъ, яко же рѣша. Оньдрею учащю въ Синопіи и пришѳдъшю ему въ Корсунь, увидѣ, яко изъ Корсуня близь устье Днѣпрьское, въсхотѣ пойти въ Римъ и приде въ устье Днѣпрьскоѳ; оттолѣ поиде по Днѣпру горѣ, и по приключаю придѳ и ста подъ горами на березѣ. Заутра въставъ и рече къ сущимъ съ нимъ ученикомъ: „видите ли горы сія? яко на сихъ горахъ возсіяеть благодать Божья, имать градъ великъ быти, и церкъви многы Богъ въздвигяути имать". Въшедъ на горы сія, благослови я, постави крѳстъ, и помоливъся Богу, и сълѣзъ съ горы сея, идѣже послѣже бысть Кыевъ, и поидѣ по Днѣпру горѣ. И придѳ въ Сдовѣны, идѣже нынѣ Новъгородъ; и видѣ ту люди сущая, како «сть обычай имъ, и какъ ся мыють, хвощються, и удивися имъ, Иде въ Варягы и приде въ Римъ, исповѣда, елико научи и ѳлико видѣ, и речѳ имъ: „дивьно видѣхъ Словѣньскую землю, идучи ми сѣмо видѣхъ бани древены, и пережьгуть я рамяно, совлокуться и будуть нази, и обліються квасомь усніянымь, и возьмуть на ся прутьѳ младое, бьються сами и того ся добьють, егда вълѣзуть ли живи, и обліються водою студеною, тако оживуть; и то творять по вься дьни немучими никымьже, но сами ся мучать, и то творять не мовѳнье собѣ, а мученье". Ти слышаще дивляхуся; Оньдрей жѳ ^ывъ въ Римѣ, приде въ Синопію. 2. Преданіе объ основаніи Еіева. Полемъ жѳ живъшемъ особѣ и володѣющимъ роды своими, иже и до сея братья бяху Поляне, и живяху кождо съ своимь родомь и на своихъ мѣстѣхъ, владѣюще кождо родомь своимь. Быша 3 братья, единому имя Кый, а другому Щекъ, а третьему Хоривъ, сестра ихъ Лыбедь, Сѣдяше Кый на горѣ, гдѣжѳ нынѣ увозъ Боричѳвъ, а Щѳкъ сѣдяше на горѣ, гдѣ нынѣ зовѳться Щековица, а Хоривъ на третьей горѣ, отъ него же прозъвася Хоревица. И сътвориша градъ, во имя брата своего старѣйшаго, и нарекоша имя ему. Кыевъ. Бяшѳ около града іѣсъ и боръ великъ, и бяху ловяще звѣрь; бяху мужи мудри онъ съ прнморія Понта (отсюда Понетьскьгй) Евксинскаго, изъ Синена черезъ Корсунь отправился въ Ряиъ по Днѣпру черезъ Русскую землю. — словеть отъ слыти, ц.-сл. сгіовж, словеть, слыветъ, § 43. —Въ рук. рускый вм. русьскый (§§ 74 и 25): первая форма въ лѣтописи употребительнее, но встрѣчается я вторая, см. 83. —по Днѣпру горѣ —вверхъ по Днѣпру. 2. Въ легенду внесено ироническое описаше русской бани. — Словѣне древняя форма, вм. славяне (ѣ =я, § 10). — иді/чи, § 44. — я (въ рук. е) н, т.-е. ихъ.—тою ся добьють до того добьются. —ли живи еле живы. —ти тѣ; въ рук. ты. 3. Поля ви. Поляне, какъ Дерева вм. Древляне. —до сея братья, т.-е. до Кія съ братьями. —увозъ Боричевъ кіевское урочище. — бяху ловяще ловили, промышляли охотою.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4