«'вдіи^^і^, . .-Я»-,-. — 269 — про меня похочешь вѣдати, и я у Живоначальныя Троицы въ осадѣ, марта по 29 день, въ своихъ бѣдахъ чуть жива, конечно больна, со всѣми старицами; и впредь, государыня, никако не чаѳмъ себѣ живота, съ часу на часъ ожидаемъ себѣ смерти, потому что у насъ въ осадѣ, шатость и измѣна великая. Да у насъ же, за грѣхъ 2 за нашъ, моровая повѣтрея: всякихъ людей скорби великія смертныя; на всякой день хоронятъ мертвыхъ человѣкъ по двадцати и по тридцати и больше, а которые люди по ся мѣсто ходятъ, и тѣ собою не владѣютъ, всѣ обезножѣли. Да пожалуй отпиши ко мнѣ про Московское житье, про все подлинно, а язъ тебѣ, государынѣ своей, много челомъ бью. кой Лавры Карамзинъ повѣствуетъ: «23 сентября (1608 г.) Сапѣга, а съ нимъ и Лисовскій, князь Константинъ Вишневскій, Тишкевичи и многіе другіе знатные паны, предводительствуя тридцатью тысячами Ляховъ, казаковъ и россійскихъ измѣнниковъ, стали въ виду монастыря на КлементьевсЕОмъ полѣ. Осадные воеводы Лавры, князьГригорій Додгорукій и Алексѣй Голохвастовъ, желая узнать непріятеля и показать ему свое мужество, сдѣлали вылазку, и возвратились съ малымъ урономъ, давъ время жителямъ монастырскихъ слободъ обратить ихъ въ пепелъ: каждый зажегъ домъ свой, спасая только семейство и спѣшилъ въ Лавру. Непріятель, въ слѣдующій день, осмотрѣвъ мѣста, занялъ всѣ высоты и всѣ пути, расположился станомъ и начадъ укрѣпляться. Между тѣмъ Лавра наполнилась множествомъ людей, которые искали въ ней убѣжища, не могли вмѣститься въ келліяхъ и не имѣли крова : больные, дѣти, родильницы, лежали на дождѣ въ холодную осень. Легко было предвндѣть дальнѣйшія, гпбельныя слѣдствія». —свѣту тетушкѣ, эпитетъ, § 172. —Енягинѣ, въ рук. княинѣ. — Борисова дочь Ѳедоровича, ви. дочь Бориса Ѳедоровича, § 156. —пожалуй, по-старпнному, вм. пожалуй-ста, § 90.—конечно, въ конецъ, см. конечнѣ въ Перепискѣ кн. Еурбскаго, 3. —шатость, шаткость, т.-е. разжатались, не тверды духомъ. 2. за грѣхъ за нашъ: повтореніе предлога по народному складу. — повѣтрея вм. повѣтріе. —по ся мѣсто: по сіе время, слич. нарѣчіе покаіАѣстъ, § 87.—О бѣдственномъ положеніи осажденныхъ въ Лаврѣ Карамзинъ говоритъ слѣдующее : < Долговременная тѣснота, зима сырая, употребленіе худой воды, недостатокъ въ уксусѣ, въ пряныхъ зельяхъ и въ хлѣбномъ винѣ произвели цынгу: ею заразились бѣднѣйшіе, я заразили другихъ. Больные пухли и гнили ; живые смердѣли какъ трупы; задыхались отъ зловонія и въ келліяхъ и въ церквахъ. Умирало въ день отъ двадцати до пятидесяти человѣкъ; не успѣвадп копать могилъ: за одну платили два, три и нять рублен ; клали въ нее тридцать и сорокъ тѣлъ. Съ утра до вечера отпѣвали усопшихъ и хоронили ; ночью стонъ и вой не умолкали: кто нздыхалъ, кто плакалъ надъ издыхающимъ. Издоровые шатались какъ тѣни отъ изнеможенія, особенно свяпі;еннпки, коихъ водили и держали подъ руки для нсправленія требъ церковныхъ. Томные и слабые, предвидя смерть отъ страшнаго недуга, искали ее на стѣнахъ отъ пули непріятельской. Вылазки пресѣклись, къ злой радости измѣнниковъ и Ляховъ, которые, слыша всегдашній
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4