— 15 — Благословенъ Господь Богъ Израидѳвъ, Богъ Христіянескъ, 1 яко посѣти и сътвори избавленіе людемъ своимъ, яко не презьрѣ твари своѳя до коньца идольскымь мракомь одѳржимѣ быти и бѣсовьскыимь служеніимь, но оправьди прежде племя Авраамле скрижальми и закономь, послѣжде Сыномь Своимь вься язьпсы съпасе Евангеліимь и крещеніимь, и въводя въ обновленіе пакыбытія въ жизнь вѣчьную.... Законъ бо предътеча бѣ и слуга благодати и истинѣ ; истина же 2 и благодать слуга будущему вѣку, жизни нетлѣньнѣй. Яко законъ привождааше възаконеныя къ благодатьному крещенію: крещеніе же препущаѳть сыны своя на вѣчьную жизнь. Моисій бо и прореди о Христовѣ пришествіи повѣдаху. Христосъ же и Апостоли Его о въскресеніи и о будущемъ вѣцѣ... И что успѣ законъ? что ли благодать? Прежде законъ, потомь 3 благодать; прежде стѣнь, ти потомь истина. Образъ же закону и благодати —Агарь и Сарра, работьная Агарь и свободьная Сарра; работьная прежде, ти потомь свободьная. И да разумѣеть, иже чьтеть. Яко Авраамъ убо отъ юности своея Сарру имѣ жену си, свободьну, а не рабу; и Богъ убо прежде вѣкъ ^ извели и умысли Сына Своего въ міръ посълати, и тѣмь благодати явитися. —Сарра же не раждаше, понеже бѣ неплоды; не бѣ неп.тоды, но заключена бѣ Божіимь промысломь на старость родити: безвѣстьная же и утаеная мудрости божія утаена бяху (отъ) Ангелъ и человѣкъ, не яко не явима, но утаена и на конець вѣка хотяща явитися.... Благодать же глагола къ Богу; аще нѣсть времене снити ми 4 на землю и съпасти міръ, сниди на гору Синай и законъ положи... 1. бѣеовьскыитъ : прилаг. въ полной формѣ, какъ и далѣе кое-гдѣ; остатокъ древности. —Лвраамль прнлагат. отъ Лвраамъ, §§ 19 и 74. — сыномь своимь, т.-е. потомъ черезъ Іисуса Христа спасъ всѣ народы Евангеліемъ и крещеніемъ. 2. законъ — ветхій завѣтъ; онъ преджествуетъ благодати и истинѣ. Слич. Ев. отъіо.: <яко законъ Мотсеомъ данъ бысть: благодать же и истина Іисусъ Христомъ бысть», I, 17. —привождааше пропг. несов. вр. въ продолж. формѣ, и далѣе коегдѣ, какъ остатокъ древности. — възаконеныя — узаконенныхъ ветхимъ завѣтомъ. 3. си себѣ иди свою, § 147. —неплодьг, какъ црьвы, имя сущ. женск. р., въ род. п. нбплодъЕб, § 63; безплодная или бездѣтная. —безвѣстьная мн. ч. въ сред, р., вм. ед. ч.: т.-е. безвѣстное и тайное Божіей мудрости было скрыто только на время, но оно явимо, т.- е. можетъ явиться, и явится (хотяща явитися) въ концѣ вѣка, §§ 157 и 50. 4. Благодать, ч.- е. новый завѣтъ, или Самъ Христосъ, къ Которому и относится далѣе гі —Его : поелуша II. —времене род. п. ед. ч. —рабичищь вин. ед. ч., сынъ рабы, съ оконч. -тць, § 65.—кг/ща вм. ккцід род. п. ед. ч. —до земля (въ рук. до землѣ: ѣ=я, § 10), вм. до ?емла род. п. ед. ч. — челов. рода вин. п.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4