— 16 — Послуша ж Богъ яже отъ благодати словѳсъ, и сниде на Синай. — Роди же Агарь раба отъ Авраама рабичищь, и нарече Авраамъ имя ему: Измаилъ. И снесе Моисей отъ Синайскыя горы законъ, а не благодать, стѣнь, а не истину. —По сихъ же уже стару сущю Аврааму и Саррѣ, явися Богъ Аврааму, сѣдящю ему предъ дверьми куща своея, въ полудьни, у дуба Мамврійскаго ; Авраамъ же тече въ сърѣтеніѳ Ему и поклонися Ему до земля, и пріятъ й въ кущю свою. Вѣку же сему въ коньцю приближающюся, посѣти Господь человѣчьскаго рода и сниде съ небесе, въ утробу Дѣвица въходя; пріятъ же и Дѣвица съ покланяніемь въ кущю плотяную, не болѣвъши, глаголющи къ Ангелу: се раба Господьня, буди мнѣ по глаголу твоему. —Тогда убо отключи Богъ ложесна Саррина, и зачѳньши роди Исаака, свободьная свободьнаго. 5 Присѣтивъшю Богу человѣчьска естества, явшпася уже безвѣстьная и утаеная, и родися благодать и истина, а не законъ; Сьшъ, а не рабъ. — Яко отдоися отроча Исаакъ и укрѣпѣ, и сътвори Авраамъ гоститву велику, егда отдоися Исаакъ сынъ Его. Егда бѣ Христосъ на земли, и еще благодать не укрѣпѣла бѣаше, но дояашеся еще, за 30 лѣтъ, въ няже Христосъ таяшеся; егда же отдоися и укрѣпѣ, явися благодать Божія спасеньная вьсѣмъ человѣкомъ въ Іерданьстѣй рѣцѣ ; сътвори Богъ гоститву велику и пиръ великъ тельцемь упитаньньшь отъ вѣка, възлюбленьныимь сыномь своимь Іисусъ Христомь, съзъвавъ на едино веселіѳ небѳсьныя и земленыя, съвъкупивъ въ едино Ангелы и человѣкы. .. Яко же и есть: Вѣра бо благодатьная по вьсей земли распро6 стрѣся, и до нашего язьпса русьскаго дойде, и законьное езеро пресыше, евангельскый же источьникъ наводнивъся, и вьсю землю покрывъ, и до насъ проліявъся. Се бо уже и мы съ вьсѣми христіянами славимъ Святую Троицу, а Іюдея мълчить. Христосъ слаед. ч. —Въ рук. Оѣвицы но новой грамматикѣ, вм. дѣвнца. —покланяніе отъ продолж. вида покланятися, § 37. —куща плоти соотвѣтствуетъ здѣсь дѣйствитедьной кущѣ Авраановой. 5. безвѣстьная и пр., мн. ч. ср. р., вм. ед. ч., § 157; т.-е. явилось никому невѣдомое и тайное, родилась благодать новаго завѣта, или Сьшъ, т.-е. Іис. Хр. —Въ Исаакѣ символически предваряется Христосъ. —юститва (въ рук. ъостивства) съ суф. -тва, § 60. — дояашеся еще, еще питалась млекомъ, воспитывалась еще до 30 лѣтъ, когда Христосъ принялъ крещеніе. —телецъ и тнецъ символическіе образы искупительной жертвы. — Іисусъ Христомь, § 172. 6. Переходъ къ похвалѣ кн. Владиіаиру. —русъскый : см. въ Лѣтоп. Нест. 1 . —езеро закона, или ветхій завѣтъ, противополагается евангельскому источнику или новому завѣту. —мълчить: въ рук. по древнеболг., но съ новымъ окончаніемъ: млъчитъ. "' ' мжадвдчідшм»иі 4і ' '"^«ач»»*'
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4