^*й.^!5ЙЭ5г^*'''^^^ — 170 — ТОЙ написанъ Д е и с у с ъ лазоремъ чуднымъ и вельми издивлѳнъ паче мѣры, яко не человѣчьскима рукама творенъ, но Божіею благодатію. И свѣтъ бысть въ мѣстѣ томъ самосіяненъ, яко не мощи человѣку исповѣдати. И прѳбыша долго время на мѣстѣ томъ, а солнца не видѣша, но свѣтъ бысть многочастный, свѣтлуяся паче солнца; а на горахъ тѣхъ ликованія многа слмшахуть, и веселія гласы вѣщающа. И повелѣша единому другу своему взыти по шеглѣ на гору ту, видѣти свѣтъ и ликованія гласы: и бысть, яко взыде на гору ту, и абіе всплеснувъ рукама и засмѣяся, и побѣже отъ друговъ своихъ къ сущему гласу. Они же вельми удивишася, ц другаго послаша, запретивъ ему, да обратився скажетъ имъ, что есть бывшее на горѣ; и той тако же створи, нимало взратися къ своимъ, но съ великою радостію побѣже отъ нихъ. Они же страха наполнишася, и начата размыпіляти къ себѣ, глаголюще: „аще ли и смерть случится, но видѣли быхомъ свѣтлость мѣста сего" —и послаша третіяго на гору, привязавъ ужищемъ за ногу его; тако же и той створити хотѣ, всплескавъ радостно и лобѣже, въ радости забыБъ ужища на нозѣ своей; они же сдернута его ужищемъ; и въ томъ часѣ обрѣтѳся мертвъ. Они же побѣгоша вспять; не дано есть имъ далѣ того видѣти свѣтлости тоя неизреченныя, и веселія, и ликованія, тамо слытащаго; а тѣхъ, брате, мужей и нынѣча дѣти и внучата добры-здорови. А что, брате, молвишь: рай мысленъ; ино, брате, такъ то и есть —мысленный и будетъ, а саженъ не погиблъ и нынѣ есть, а на немъ свѣтъ самосіяненъ, а дверь занята есть до горъ тѣхъ раевыхъ. А мысленый рай то есть, брате, егда вся земля искушена огнемъ будетъ, по аностольску словеси: чаѳмъ небесъ новыхъ и земли новыя, егда истинный свѣтъ —Христосъ снидетъ на землю. Размысли себѣ, брате, коль свѣтелъ свѣтъ именуется въ бытіи занятый твердію ; паче же много дивнѣе и свѣтлѣѳ свѣтъ —Христосъ истинный есть, а съ нимъ 9 чиновъ свѣтли суть, служатъ ему: 1 чинъ Ангели, 2 Архангели, 3 Начала, 4 Власти, 5 Силы, б Престоли, 7 Господства, 8 Херувими многоочитіи, 9 Оѳрафими краскою. —вѣгцаюгца, вар. поюща, -цій вин. над. мн. ч., согласовано съ главы. —тамо слышагцаю: опущено ся. —добры съ новымъ окончаніемъ на -ы, а здорови —съ старин, на -и. 12. А что говоришь о раѣ мысленноых, то онъ самъ по себѣ, а насажденный (саженъ) для Адама съ Евою, самъ по себѣ. — твердь запята —небо прилежитъ къ горамъ (по житію Маварія Римск., см. 4).— коль свѣтелъ свѣт,ъ : это свѣтъ самосіянный, о которомъ повѣствовали и Новгородцы (см. 11); но отъ вышняго неба онъ закрытъ {запятъ) твердію . какъ же свѣтлѣе его истинный свѣтъ небесный, Христосъ съ девятью чинами ангельскими!
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4