»і^^ік;#Р???ЙЭ(5:^*''^ „._І:ѴИ — 168 — 5 И нынѣ, брате, мнится ти мыслѳный; но все мыслено мнится видѣніемъ А еже рече Христосъ въ Еуангеліи о второмъ пришѳствіи, и то ли мыслено сказаете? Сущимъ одесную себе рчѳтъ: „пріидите, благословеніи Отца моего, наслѣдуйте уготованное вамъ царствіе преже сложѳнія міру"; и суш;имъ ошуюю себе рчетъ: ;,,Отъидите отъ мене, проклятіи, въ огнь вѣчный, уготованный діяволу и ангеломъ его; не вамъ бо, рече, уготовахъ муки, но діяволу и ангеломъ его". О тѣхъ двою мѣсту Іоаннъ Златоустъ рече: „Насади Богъ рай на встоцѣ, а на западѣ муки уготова; яко жѳ бо въ царевѣ дворѣ утѣха и весѳліе, а внѣ двора темница". А се священномученикъ Патрикій глаголетъ: „двѣ мѣстѣ уготова, едино исполнено благихъ, а другое тьмы и огня исполнено". 6 То же, брате, не речено Богомъ видѣти святаго рая человѣкомъ, а муки и нынѣ суть на западѣ. Много дѣтей моихъ Новогородцевъ видокитому: надышущемъ морѣ червь неусыпающій, скрежетъ зубный и рѣка смоляная Моргъ, и что вода входитъ въ преисподняя п паки исходить трижды днемъ. 7 И та вся мѣста мучимая не погибоша, а мѣсто се святое како погибе, повѣжь ми, брате, на нѳмъ же есть пречистая Богородица и множество святыхъ, иже по воскресеніи Господни явишася многимъ въ Іерусалимѣ и паки внидоша въ рай? Речено бо имъ есть: уже пламенное оружіе не хранить вратъ Едемскихъ; пріидѳ бо Спасъ мой, вопія вѣрнымъ: внидите паки въ рай___ Егда же приближися преставленіе Владьгаицы нашея Богородицы, ангедъ ___ принесе вѣтвь изъ !рая, являя гдѣ ей быти; а еже рай мысленІ1 1 гихъ, иже къ нему и приближився вопрошаше увѣдѣти хотя, что сіе есть? Еда рай есть се?Ионърече: «ей!^ И рече іерей: «да какъ здѣ обрѣлся еси?» Онъ же рече: «се есть обитель божіимъ избранникомъ, и за его (т.-е. Бога) благость великую, здѣ вселенъ быхъ водворитися». Рече же іерей : «да что дѣлаеши въ семъ рай, имаши ли кую власть къ видимымъ здѣ?> Ирече Етфросинъ. «колико могу, толико даю отъ сущихъ сихъ>. Идалъ ему Етфросинъ три яблока ; послѣ чего іерей очнулся отъ своего видѣнія, а полученныя въ раю яблоки остались при немъ. Етфросинъ скрылся потомъ изъ монастыря навсегда ; «Яблокиже издробивше братія, раздаша на благословеше сущимъ ту: да елицы отъ нихъ вкусивже, здравн бьппа душевнѣ и тѣлеснѣ; елицы же бяху боляш;іи, яцѣмъ же недугомъ одержнмн бяху, оздравѣша» . 5. Мысленый, т.-е. рай, не чувственный, на землѣ, но духовный, только въ видѣніи. 6. Апокрифическія сказанія объ адѣ и раѣ находили себѣ въ древней Руси подтверждеше въ разсказахъ путешественниковъ, и особенно Новгородскихъ гостей, на свндѣтельство которыхъ ссылается Василій. —смоляная, вар. молненая. 7. Мѣсто се святое, т.-е. рай. —Овѣтви райской заимствовано изъ легенды объ Успеніи Богородицы. 1^ 1 ? я*аи»вч»ччвявв****~^^^
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4