— 141 — Бысть же, рече, вдалѣе насъ яко тридесять поприщъ въ пустьшѣ 3 возграждена отъ ту живущихъ иноковъ церкви мала, во имя боголѣшіаго преображенія Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа. Обычай же бяшѳ всѣмъ инокомъ —изъ пустыни сходящеся къ велицѣй суботѣ, презвитери же и діякони литургисавъ божественную и святую службу, и вси причастившеся божественныхъ таинъ, весь же день той и нош,ь поюще и молящеся. Во утріи же на самый праздникъ свѣтлаго Христова тридневнаго воскресенія на святую пасху, пѣвъ заутреннюю и святую и божественную литургію, такоже причащавшеся святыхъ пречистыхъбожественныхъи животворящихъ таинъХристовыхъ, и отхождаху кійждо во свою пустьшю. Ненавидяй же добра діяволъ воздвиже гоненіе конечное на хри- 4 стіяны. Послаша князи града того и богомерзкій отступникъ папа римскія области по пустьшямъ. И начашаимати мнихи, и предаяху на мученіѳ. Преподобнымъ же онѣмъ отцемъ богоизбраннаго Христова стада, отъ страха Ѵого разшедшимся по пустыни, и не возвѣдаша другъ друга. Преподобный же Антоній начать жительство имѣти при морѣ въ непроходныхъ мѣстѣхъ, толико на камени нощію и во дни безпрестани стоя и моляся Богу, и никакогожъ покрова и хижи не имѣя, точію мало пищи вкушая отъ недѣли до недѣли, еже принесе изъ пустыни своея. И пребысть ту на томъ камени преподобный годищное время и мѣсяца два, и толико трудися къ Богу моляся въ постѣ и во бдѣніи и молнтвахъ и безъ пищи пребывая, елико ангеломъ подобенъ бысть. Понеже убо тайну царскую подобаетъ хранити; похвально и 5 безбѣдно есть и ве.иьми полезно хранящпмъ ю, да никимъже невѣдомо будетъ, да не инако будетъ царское повелѣніе; дѣла же Божія и чудеса преславная подобаетъ вездѣ и повсюду и всяко съ высокимъ проповѣданіемъ и извѣщеніемъ сія проповѣдати, и ничтоже отъ нихъ скрыти или забвенію предати, но во общую пользу и спасеніе всѣмъ христоименитымъ людемъ. Но на преже реченная воз- 6 вратимся. Бысть же въ лѣто шестьтысящное шесть сотъ четвертое на десять, мѣсяца сентября въ пятый день на память пророка Захаріи, отца предтечева, возсташа вѣтрп велпцы зѣло, и море восколебася, яко николиже бѣше тако. И волнамъ морскпмъ до камени восходящимъ, на немъ же пребывашо стоя п безпрестанныя мститвы 3. вдалѣе: въ Хожд. Дан. Паломя., см. 2. —поприще, по Азбуковнику : «верста, а иматъсаженей750: сице о семъ нишетъ (ся) въ Златой Чени (Цѣнп); пнів же гдаголютъ, ако поприще пматъ 1000 саженей». — церкви старин, форма, искаженная, вм. древнѣпшей церкы, црькщ, § 63. 5. да не инако п пр., да не измѣнится, переиначптся. 6. Отъ Р. X. 1106 г.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4