т'^' іі-^,іІІ^І&^5?ЕЭВс:'*'^^^ — 136 — Ни мертваго разсмѣшити, ни блуднаго наказати. Коль пожретъ синица орла, тогда безумный ума научится. Яко же бо во утлу тыковь дути, тако безумнаго учити. Яко сосудъ изломленъ лѣпити, тако блуднаго казати, Безумныхъ бо ни орютъ, ни сѣютъ, ни ткутъ, ни прядутъ, но сами ся ражаютъ. 21 Княже мой господине! Всякому дворянину тѣмъ имѣти честь и милость у князя; ноли ему мыкатися, послѣдуюче въ скорбехъ, яко около тура съ топоромъ, аки по бѣсѣ съ клобукомъ: то же можетъ добро видѣти. Никто жѳ можѳтъ, не оперивъ стрѣлу, право стрѣлити, ни лѣностію чести добыти. Зла не видавши, добра не постигнути. Не бившися со псомъ объ одинъ моклокъ, добра не видати. Горести дымныя не терпѣвши, тепла не видати. 22 Злато бо искушается огнѳмъ, а человѣкъ напастьми. Пшеница много мучима, чистъ хлѣбъ являетъ, а человѣкъ, бѣды подъемля, смысленноуменъ обрѣтается. Ащѳ кто не бывалъ будетъ во многихъ бѣдахъ, яко у бѣса на вспари, то нѣсть въ немъ вѣжества. Никто же бо можетъ стрѣлою звѣзды выстрѣлити, ни въ напасти смыслити. Не гнавши бо ся кому послѣ шершня съ метлою о кроху, ни скакавши со стола по Горохове зерно, добра не видати. 23 Или речеши ми, княже: „содгалъ еси, яко тать"; то аще быхъ умѣлъ красти, то селико быхъ ся къ тобѣ не скорбѣлъ... 24 Или речеши ми, княже: „у богата тестя женися; ту пей, ту и яждь" ; то луче бы ми трясцею болѣти, ни со злою, съ нѳлюбою женою быти. Трясца бо тряся луститъ, а злая жена и до смерти сушитъ. Глаголетъ бо ся въ мірскихъ причтахъ: не потка въ поткахъ нетопырь, не звѣрь въ звѣрѣхъ ежъ, не рыба въ рыбахъ ракъ, не скотъ въ скотѣхъ коза, не холопъ въ холопѣхъ, кто 21. дворянинъ, кто при дворѣ княжескомъ, изъ его гридей, дружины. — Тоже можетъ добро видѣти, т.-е. что за туромъ гнаться съ топоромъ, что за бѣсомъ съ клобукомъ. Сличи въ Пч е л ѣ : «Не мощьно есть прямо стрѣляти неоперенною стрѣлою, ни въ печали мыслити> (Слово о печали). —горести горечи. 22. Въ Пчелѣ: «пшеница толкома, молома, пекома, нудима, хлѣбъ чистъ являетъ ; или ризы мыемы, варимы, біемы, взвѣшаемы, нудимы, свѣтло лице являютъ: тако же и праведницы, первѣе согрѣшивше, и потомъ очистятся покаяніемъ, трудомъ, смиреніемъ, кротостію, терпѣшемъ, правдою, вельми очистятся» (Слово 17-е). —бывалъ будетъ —бывалъ буде, § 50. —вапарь отъ гл. вспарити. —послѣ шершняпопгершнѣ или за шершнемъ. 24. Въ Пчелѣ: «Се же рече: или женитися у богата тестя, прибытка ради: ту бо есть нити и ясти. Лучше бо есть трясцею бодѣти, нежели съ нелюбовною женою жити... яко же усерязь златъ въ ноздрѣхъ у свиніи, тако и женѣ злоумнѣ доброта (т.- е. красота)... Женѣ злообразнѣ не подобаетъ смотритися въ зерцало, да не ноболѣвши печаль сотворитъ себѣ, позрѣвъ на нелѣпство своего лица. Се увидѣвъ злато на женѣ злоаД»».<«е^/іат 8!»»а-' пцйяміітііч ііі.лаиіг^в-.вжг^ійіІ^Лй»!—■^^1»'-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4