#«^*г,; 'Йііі*р=ЕЭ8р»''7^.''::і„«і^-,.,й — 118 — ДО моемь отъшествіи вьсяко утѣшить тя Богъ". Мужъ той отъиде 16 отъ него печалуя въ домъ свой. По отъшествіи же его вниде нѣкто юноша свѣтелъ, и, възѳмъ вапьницу, нача писати икону. Алимпій же, мьнѣвъ, яко разъгнѣвася нань господинъ иковыи письца иного приелалъ есть; понеже исперва акы человѣкъ бяше, но скорость дѣла сего безъплотьна показа: овогда бо златомь покладывашѳ икону, овогда же на камени вапы творяше и тѣмь писаше, и въ три часа икону написа, и рече: „о калугере! еда что недостаточьно или чимь грѣшихъ?" Преподобьный же рече: „добрѣ сътворилъ еси. Богъ поможе тебѣ зѣло хытро написати сію икону: сѳ тобою съдѣ17 лалъ ю есть". Вечеру же приспѣвъшу, и се невидимъ бысть и съ иконою. Господинъ же иконы безъ съна пребывъ вьсю яощь отъ печали, понеже не бысть иконы на праздьникъ, недостойна себя и грѣшьна нарицая таковыя благодати, и въставъ убо иде въ церковь, да тамо плачеться своего съгрѣшенія. Иотъверзе дверь церкъве и Бидѣ икону, сіяюш;у на мѣстѣ своемь, и паде отъ страха мьнѣвъ, яко привидѣніе нѣкое явися ему, Възбънувъ^е мало отъ страха^ разумѣвъ, яко икона есть, въ трепетѣ и ужасти мнозѣ бывъ, помянувъ глаголы преподобьнаго, и текъ възъбуди домашьняя своя. Они же съ радостію текоша къ церкъви съ свѣщами и съ кадилы, и видѣша икону, сіяющу паче сольнца, и падоша ниць на земли, поклонишася иконѣ и лобызаша съ вѳселіемь душа. Боголюбець же той лріиде къ игумену и нача повѣдати сътворивъшееся чюдо, еже о иконѣ, и вьси въкупѣ идоша къ преподобьному Алимпію и видѣша его уже отъходяш;а свѣта сего. И въпроси его игуменъ: „отьче, како и кьшь написана бысть икона?" Онъ же повѣда имъ вьсе, еже видѣ, яко: „ангелъ есть, рече, написавый ю, и се предъстоить, пояти мя хотя". И се рекъ, предасть духъ. 18 3. О св. Лгапитѣ безмездномъ врачѣ. Нѣкто отъ Кыева пострижеся именѳмъ Агапитъ, при блаженемь отьцѣ нашѳмь Анто16. исперва акы человѣкъ.... безъплотьна показа; въ печ. „исперва человѣка того быти непщеваше; но скорость и красота дѣла Ангела его показа". —калугере, въ печ. отче. — недостаточно., въ печ. не довлѣетъ. —тобою съдѣлалъ есть; т. е."Самъ Богъ твоими руками написалъ эту книгу, 17. илакоигмся требуетъ род. пад., § 173. —вь;бінлітп, за выпускомъ д передъ суф. ня, бъд-ѣти, откуда съ усиленіемъ буд-ити, § 13. —отъходити требуетъ род. пад. безъ предлога, § 187. — кымь, въ печ, кимъ, вм. древнѣйшей, правильной цѣмь, § 55. 18. исправленіемъ дат, пад, мн. ч., т. е. былъ свидѣтелемъ его благочестивымъ подвигамъ, его дѣламъ,—покрывая скрывая. —отъ своея яди, отъ того, чіо самъ ѣлъ, давалъ онъ больнымъ, какъ бы лѣкарство, — цѣляше взято изъ древнѣйшей рук., въ принятомъ здѣсь текстѣ: исцѣляте. — врачевьный, по игоііііііітііі 1,11 айЕмші' ^^^ІВ^бІгі—^=>^- ■'<^'*<;'*=*.УНЦ|»^-1
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4