,$^І^-. ?йгчйР^ '^^^ІіЙІІЯІ?! '^*^--\МШ'^^'^^ — 102 — 44 Прысну море полунощи; идутъ смерчи мылами: Игореви князіо ^/ Богъ путь кажеть изъ земли половецькой на землю русьскую къ отьню злату столу. Погасоша вечеру зари. Игорь съпить, Игорь бъдить, Игорь мыслію поля мѣрить отъ великаго Дону до малаго Доньца. Комонь въ полуночи Овлуръ свисну за рѣкою, велить ною Игоревою отъ страшной жары и безводья, вг зной и въ тузѣ, какъ говоритъ лѣтопись, см. 19. Потомуто жаждою (въ ориг. жаждею) имъ даже лукы (лукъ, чѣмъ стрѣляютъ, въ ориг. Лучи, вм. луци, имен, пад., вм. винит.) съпряже (отъ 1-го д. съпряюхъ), ж тою самою туюю, о которой говоритъ и лѣтопись, имъ (въ ориг. тули), или колча- (отъ затъкнути, прош. вр. затъкохъ, затъче). 44. Игорь былъ Бзятъ въ плѣнъ, но Кончакъ поручился за него, какъ за раненаго. Разсказъ въ Словѣ о бѣгствѣ Игоря согласуется съ свидѣтельствомъ лѣтописи: «Половьци же акы стыдяшася воеводьства его (т. е. Еняжескаго достоинства Игорева) и не творяхуть ему пакости, но приставиша къ нему сторожовъ 15 отъ сыновъ своихъ, а господичевъ пять, то тѣхъ вьсихъ 20; но волю ему даяхуть, гдѣ хочеть, ту ѣздяшеть и ястребомь ловяшеть, а своихъ слугъ съ 5 и съ 6 съ нимъ ѣздяшеть ; сторожеве же тѣ слушахуть его ц чьстяхуть его, и гдѣ посълашеть кого, безъ пьря (безъ при, или сопротивленія) творяхуть повелѣнное имь... Будущго же ему въ Половьцѣхъ, тамо ся налѣзе (нажолся) мужь, родомъ Половьчинъ, именемъ Жаворъ (въ Одовѣ Овлуръ и Врулъ); и тотъ пріимъ мысль благу, и рече,: «пойду съ тобою въ Русь>. Игорь же исперва не имяшеть ему вѣры, но держаше мысль высоку своея юности, мышляшеть бо—емъше мужь и бѣжати въ Русь, —молвяшеть бо: «азъ славы дѣля не бѣжахъ тогда отъ дружины, и нынѣ неславьнымь путемь не имамъ пойти». Наконецъ, убѣжденный своими приближенными, Игорь рѣшился бѣжать: «не бяшеть ему льзѣ бѣжати въ день и нощь, еже сторожеве стрежахуть его, но токмо и веремя таково обрете въ заходъ солньца. И посла Игорь къ Лаврови конюшаго своего, река ему: «переѣди на ону сторону Тора, съ конемь поводьнымъ> ; бяшеть бо съвѣчалъ (свѣщадся, уговорился) съ Лавромь бѣжати въ Русь. Въ тоже время Половьци напилися бяхуть кумыза, а и бы при вечерѣ (потому, въ Оловѣ, погасоша вечеру зари): пришедъ конюшій повѣда князю своему Игореви, яко жьдеть его Лаворъ. Сей же вставъ ужасенъ и трепетенъ, и покдонися образу Божію и кресту честьному, глаголя: с Господи сердьцевидьче ! апі;е съпасеши мя, Владыко, ты недостѳйнаго» —и возьмя на ся крестъ, икону, и подоймя стѣну (поднявъ стѣну въ половецкой вѣжѣ) и лѣзе вонъ. Сторожемъ же его играющимъ и веселящимъся, а князя творяхуть спяща (будто онъ спитъ ; въ Словѣ : Игорь съпить, Игорь бъдить). Сій же пришедъ къ рѣцѣ и перебредъ, и всѣде на конь (потому, въ Словѣ, Овлуръ свисну комонь, т.-е. свистомъ позвалъ коня, за рѣкою); и тако поидоста сквозѣ вѣжа (-л). Се же избавленіе сътвори Господь въ пятокъ, въ вечерѣ. И иде пѣшь 11 девъ (претърюста бо своя бързая комоня, сказано въ Словѣ, т.- е. надорвали) до города Доньца, и оттолѣ иде во свой Новъгородъ, и обрадовашася ему; изъ Новагорода иде ко брату Ярославу къ Чернигову, помопі;и прося наПосемье; Яро- »<а|в»**-р*в
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4