:«адйій*'г:йШІ^**^г«а&*:^-'-;- 96 — коста, оба богряная стълпа погасоста, и съ нима молодая мѣсяца. Олегъ и Святъславъ тьмою ся поволокоста. На рѣцѣ на Еаялѣ тьма свѣтъ покрыла; по русьской земли прострошася Половьци, акы пардуже гнѣздо... Се бо готьскыя красьныя дѣвы въспѣша на брѳзѣ синему морю, звоня русьскымь златомь : поють время Бусово, лелѣють месть Шароканю. А мы уже, дружина, жадьни веселія. Тогда великый Святъславъ изрони злато слово, съ слезами смѣшено, и рече: „О моя сыновьца, Игорю и Вьсѳволоде! рано еста начала половецькую землю мечи цвѣлити, а себѣ славы искати; нъ нечѳстьно одолѣсте; нечестьно бо кровь поганую проліястѳ. Ваю храбрая сѳрдьца въ жестоцѣмь харалузѣ скована, а въ буести закалена. Сѳ ли сътвористе моей сребренѣй сѣдинѣ!..." А чи диво ся, братіе, стару помолодити? Коли соколъ въ мытехъ бываеть, высоко пътиць възбиваеть, не дасть гнѣзда своего въ обиду... Великый княжѳ Вьсеволоде ! не мыслію ти прилетѣти издалеча, отьня злата стола поблюсти: ты бо можеши Волгу веслы раскропити, а Донъ шеломы выльяти; аже бы ты былъ, то была бы чага по ногатѣ, а кощей по рѣзанѣ... о гогѳскихъ поселеніяхъ по берегамъ Чернаго моря, такъ названы обитательницы Тмутороканя, принадлежавшаго тогда Половцамъ. —время Бусово, месть Шароканю: эти дѣвы воспѣвали счастливые подвиги половецкихъ князей. О послѣднемъ извѣстно, что онъ вмѣстѣ съ Бонякомъ сдѣлалъ нажествіе на Русь въ 1107 г., но оба были разбиты. Шаруканъ бѣжалъ, и въ 1111 году Половцы вновь пришли на Русь въ громадномъ чисдѣ. Это и есть мееть Шароканя (имя прилагательное). 27. сыновьца: дв. ч., два племянника. —ваю род. п. дв, ч. мѣстоим. 2 л., вж.ватъ; ваши храбрыя сердца, § 173. 28. а чи диво —диво ли, ся помолодити, помолодиться, помолодѣть; относится къ тому же Святославу Всеволодовичу Кіевскому. —і?олм соколъ въ мытехъ бываеть, собственно, когда онъ линяетъ (мыть —линяніе): про охотничьихъ птицъ говорятъ: третьей мыт,и, четвертой мыти, т.- е. линяла птица три, четыре раза. Сверхъ того употребляется гл. размытить —отдѣлить птицу отъ гнѣзда, отъ самца или самки, или отъ дѣтенышей. Потому, по связи мыслей, здѣсь надобно разумѣть: когда у сокола есть гнѣздо съ самкою и птенцами, тогда онъ его защищаетъ. —гн»ьз(?оліг птичьимъ здѣсь намекается на інѣздо княжеское, въ смыслѣ семьи и рода-племени (см. 13 и 26). 29. Здѣсь разумѣется Всеволодъ Юрьевичъ Большое-гнѣздо, кн. Суздальскій (^ 1212 г.), сынъ Юрія Долгорукаго, который сндѣлъ на Кіевскомъ престолѣ: потому Всеволодъ иприглашается поблюсти отьня стола, т.-е. Кіевскаго. —Волгу веслы раскропити: намекъ на побѣду Всеволода надъ Волжскими Болгарами въ 1182—1184 г. —Если бы тыбылъ здѣсь, то были бы плѣнники дешевы, т.- е. ты бы побѣдилъ и воро-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4