— 72 — скольку. По свпдѣтельству агронома Ковровскаго уѣзда, у нихъ въ уѣздѣ можно насчитать до десятка подобныхъ крестьянъ, которые съ увлеченіемъ ведутъ пропаганду травосѣянія, улучпіеппыхъ орудій и пр. ІІамъ лично пришлось столкнуться съ однимъ изъ такихъ проиагаторовъ въ Покровскомъ уѣздѣ. Это —самый средній крестьянипъ и по своему развитію и по обстановкѣ, среди которой протекла его жизнь. Былъ онъ раньше деревенскшмъ портнымъ, ходилъ только по окрестнымъ деревнямъ, видѣлъ немного, научиться—ничему почти не научился. До сихъ поръ онъ пишетъ очень плохо, не смотря на то, что послѣдніе годы къ нему стали обращаться его односельчане за всевозможными дѣлами; онъ являлся общественпымъ ходатаемъвъ судахъ и пр. Первое знакомство уиомянутаго крестьянина (С. Ф. Егорычева, изъ дер. Скородумки) съ новыми теченіями сельско-хозяйственной техники произошло лѣтъ 15 тому назадъ. Косилъ онъ разъ сѣно по сосѣдству въ помѣщичьей усадьбѣ. Тамъ былъ хорошій управляющій. Во время отдыха крестьяне сталираспрашивать управляющаго, какъ бы имъ улучшить свое крестьянское хозяйство. Тотъ иосовѣтывалъ имъ завести травосѣяніе. Егорычевъ досталъ въ этой же усадьбѣ сѣмянъ клевера и посѣялъ полоску въ полѣ. Но клеверъ не удался. Вскорѣ послѣ этого Егорычевъ тяжко занемогъ, пролежалъ въ постели цѣлыхъ 5 лѣтъ, хозяйство запустилъ, и однимъ только утѣшался—чтеніемъ. У его брата—старосты былъ за 7 лѣтъ „Сельскій Вѣстникъ". Больной все .это прочиталъ основательно. Потомъ ему случайновъ этомъ же „Вѣстникѣ" попалось объявленіе, что въ Новгородской земской управѣ вышла книншчка о печахъ новаго устройства и разсылается безилатно всѣмъ желаіощимъ. Онъ послалъ туда открытку. Ему выслали большую книгу, гдѣ было много сказано о крестьянскомъ хозяйствѣ, и травосѣяніи и пр. Тутъ-то онъ ознакомился впервые, гсакъ надо вести дѣло травосѣянія, какая отъ этого получается польза. Поправившись (прежній портняжій промыселъ онъ броси.іъ. такъ какъ на всю жизнь остался хромымъ), онъ съ 1898 г. принялся дѣятельно распространять среди крестьянъ идею о травосѣяніи. Но общество даже слушать не хотѣло его разговора, только ругали его. За все это время онъ усиленно чпталъ все, что ему попадалось подъ руку, особенно ., Сельскій Вѣстпикъ". Гдѣ бы онъ ни былъ, съ кѣмъ бы ни встрѣчался, вездѣ заводилъ рѣчь о клеверѣ и смотрѣлъ, какой отвѣтъ получится. И всегда онъ слыша.ііъ однѣ рѣчи: „ну вотъ еще, чт5 выдумалъ, развѣ па нашей землѣ будетъ родиться клеверъ, и такъ хлѣба не хватаетъ, а ты хочешь траву сѣять, клеверъ землю портитъ, хлѣбъ не будетъ родиться", и при этомъ другой еще обругаетъ хромого нехорошимъ словомъ и пригрозитъ: „чтобъ я и не слыхивалъ отъ тебя этого; если хочешь, сѣй на своей усадьбѣ". Онъ сѣялъ на своей усадьбѣ, по не оставлялъ мысли вовлечь въ правильное травосѣяніе цѣлое общество. Въ 1900 году его односельчане начали понемногу смягчаться, нѣкоторые одумали посѣять для опыта фуптовъ по 5 клевера. У иниціа-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4