b000001934

— и — золотомъ морѣ золотое дерево, на золотомъ деревѣ золотыя птицы — носы и когти желѣзны, и дерутъ-волочатъ онѣ у соей изъ больнаго на мхи, на болота. А то, на золотомъ же морѣ, на бѣломъ камнѣ сидитъ красная дѣвица, съ палицею желѣзною, бьетъ, обороняетъ, отлучаетъ отъ больнаго уобви, тоже на мхи, на болота. Иногда, по золотому морю, въ золотомъ кораблѣ ѣдутъ 30 царей, 70 царицъ, помогаютъ больному отъ усовей. Сближая заговоръ съ молитвою, и переводя миѳологическія лица и собы- тія на христіянскія, знахарь даетъ своимъ словамъ такой оборотъ : «есть море золото, на золотЬ морѣ золотъ корабль, на золотѣ кораблѣ ѣдетъ Св. Николай^ отворяетъ морскую глубину, поднимаетъ желѣзныя ворота, а залу- чаетъ отъ раба Божія, имрекъ, усови аду въ челюсти» (^). Какъ наши миѳическіе змѣи живутъ въ водѣ, или какъ змѣи Фаониръ, въ пѣснѣ Др. Эдды, шолъ къ водѣ, когда его убилъ Зигурдъ (*): такъ и по сло- вамъ нашего заговора на рану, когда змѣй укуситъ^ представляется онъ идущимъ по воду, къ морю : «ты змѣй идешь въ море по воду, а у меня море во ртѣ» — да плюнь на рану трижды, да говори скоро, покампстг змѣй до воды не дошолгу (^). Въ своемъ поздиѣйшимъ развитіи преданіе о змѣѣ пріурочпвается или къ мѣдному змію Моисееву (*), или къ извѣстному повѣствованію объ Апостолѣ Павлѣ, съ присоединеніемъ къ этому послѣднему повѣствованію разсказа о томъ, какъ самъ Ангелъ далъ Павлу книгу, въ которой было писано закли- наніе шестидесяти пяти съ половиною родовъ звѣриныхъ и пресмыкающихся, на змѣю облаковидную, огневидную, власяновидную, дубовосходную, врано- видную^ слѣпую, стрѣльную, черную, треглавую и проч. {^). Чтобъ остановить теченіе крови изъ носа, заговоръ припоминаетъ Ахава Царя : «во дни Ахава Царя не было дождя на землю три года и шесть мѣся- цевъ : земля измѣдѣла, небеса ожелѣзнѣли, источники замыкались: и ты, кровь, стони, а не кани ("). Особенно замѣтное развитіе получила въ русскихъ суевѣріяхъ басня Іере- гарскихъ на нее заговорахъ существомъ демоническимі.. Болѣзни въ лѣчебннкахъ часто выражаются не именами, а глаголами; напр. аще человѣкг отечете (отокъ), кою грызетъ въ составѣхъ (грыжа), аще у кою щиплетъ ногу (щипота) в т.п. Слич. Я. Гримма Рагіісіршт ріаз. Гиг Кгапк- Ьеііеп, въ журнал* бегтапіа, изд. Пфейфера. 1857 г. 3-я тетр 2-го года С) Лг 481. Л 150 об -151 об. (^) Смотр. Лекцщ о пѣсняхъ Др. Эдды и о Муромск. Легендѣ (■•) Ж 481. Л. 123. {♦) 1Ьі(І. Л. 175 об. (») ІЬіі. Л. 119 об. - 122. (6) ІЬій. Л. 126.