— 868 — ромъ собралось все христіанское благочестіе; съ него, государя, Христосъ Богъ нашъ „свой талантъ съ прикупомъ вземлетъ". Никита совѣтуетъ царю принять противъ Никона суровыя мѣры и указываетъ ему, какъ въ подобныхъ случаяхъ поступали византійскіе цари. 3) Попъ Лазарь. Романо-Борисоглѣбскій попъ Лазарь, авторъ другой „Челобитной", также выступаетъ противъ нововведеній Никона. Для нагляднаго рѣшенія вопроса о томъ. на чьей сторопѣ правда, Лазарь предлагаетъ никоніанцамъ и приверженцамъ старой вѣры выйти „на общую правду", „на Божію судьбу", именно „на огнь". 4) Діаконъ Ѳеодоръ Ивановъ. Діаконъ БлаЮвѣщенскаго собора Ѳеодоръ Ивановъ написалъ рядъ сочиненій: „Челобитная царю", „Посланіе ко всѣмъ православнымъ о антихристѣ" и др. Въ СБОихъ сочиненіяхъ авторъ отвергаетъ церковныя нововведенія и защищаетъ чистоту старой вѣры. Онъ выражаетъ недоумѣніе по поводу мнѣнія никоніанцевъ, что слово „истиннаго" въ восьмомъ членѣ Символа вѣры является русской прибавкой, и пишетъ въ посланіи къ своему сыну: „Аще бы на Москвѣ приложили истиннаго, кто приложилъ именемъ, царь ли, или святитель кой, и в кое лѣто, и како тому прилагатаю церковь премолча о прилогѣ? И аще вси люди мертвы быша въ то время, тогда буди тако, яко спящимъ всѣмъ людямъ на Москвѣ и приаджи нѣкто истиннаго и утече нѣгдѣ". О новоисправленныхъ книгахъ діаконъ Ѳеодоръ пишетъ слѣдующее: „А нынѣшныя книги, что посылалъ покупать Никонъ патріархъ въ Грецію, съ коихъ нынѣ здѣ переводятъ, словутъгреческія, а тамъ печатаютъ тѣ книги подъ властью богоотступнаго папы римскаго въ трехъ градѣхъ: въ Римѣ, въ Парижѣ и въ Венеціи, греческимъ языкомъ, но не по древнему благочестію. Того ради и здѣ нынѣшныя съ старыми несогласны, государь, и велія смута". 311. Епифаній Славинецкій. Епифаній Олавинецкіп (I 1675), изъ Юго-западной Руси, получилъ образованіе въ Кіево-Братской школѣ (до ея преобразованія въ коллегію). Для попо.!гненія своего образованія Славинецкій ѣ-здилъ (около 1630) за границу. По возвращеніи оттуда онъ принялъ монашество въ Еіево-Печерскомъ монастырѣ. Около 1642 г. Славинецкій перешелъ въ Кіево-Братскій монастырь и сдѣлался преподавателемъ школы, находившейся при монастырѣ. Отсюда Сла-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4