—798 — мирѣ, Міръ Ликійскій чудотворче! Сотвори наибольшее чудо, да въ мірѣ миръ будетъ! Самое имя твое проситъ мира, ибо въ мірѣ весьма неполезно безъ мира". Сходясь въ общихъ чертахъ съ „Мечомъ духовнымъ", сборникъ „Трубы сдовесъ проповѣдныхъ " имѣетъ нѣкоторыя внѣшнія и внутреннія особенности, вытекающія изъ цѣли, указанной Барановячемъ въ предисловіи. Эти особенности состоятъ въ томъ, что поученія оратора короче, а догматическія толкованія сопровождаются лирическими изліяніями. Нерѣдко проповѣдь смѣняется молитвой, проза—стихами. Иногда ораторъ БСпоминаетъ самого себя: послѣ „Слова на праведнаго Лазаря" помѣщена въ сборникѣ молитва къ Богу отъ Лазаря, автора книги; вознося Богу благодарность за дары, ниспосланныя ему свыше, авторъ проситъ Бога укрѣпить его здоровье— единственный даръ, которымъ онъ бнлъ скуденъ. Языкъ проповѣдей Барановича близокъ къ литературному церковно-славянскому языку. 289. Іоанникій Галятовскій: Іоанникій Галятовскій (I 1688), учениЕъ Лазаря Барановича и ректоръ Кіево-Могилянской коллегіи, былъ самымъ замѣчательнымъ дѣятелемъ латино-славянскаго періода: онъ произносилъ проповѣди, составилъ теорію проповѣди, велъ полемику съ католиками, евреями, магометанами и издалъ сборникъ подъ заглавіемъ „Небо новое". 1) Проповѣдь и теорія проповѣди. Іоанникій Галятовскій былъ типичнѣйшимъ проповѣдникомъ и теоретикомъ проповѣди латинославянскаго періода: въ его проповѣдяхъ объединились характерныя черты южно-русской проповѣди, развивавшейся подъ вліяніемъ латино-польсЕихъ образцовъ. Образцы своей проповѣди Галятовскій далъ въ сборникѣ „Елючъ разумѣнія" (1559), а теорію проповѣди изложилъ въ приложеніи къ нему, подъ заглавіемъ „Наука, албо способъ сложенія казаиій". Названіе „Елючъ разумѣнія" Галятовскій далъ своему сборнику потому, что собранныя въ немъ проповѣди, по его словамъ, открываютъ двери къ небу, а приложеніе къ нему открываетъ двери къ составленію проповѣдей. „Ключъ разумѣнія" состоитъ изъ двухъ частей: въ первой части собраны проиовѣди на праздники господскіе и богородичные, а во второй—проповѣди на праздники святыхъ. По содержанію своему проповѣди Галятовскаго представляютъ изложеніе догматовъ вѣры и правилъ христіанской нравственности.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4