—480 — Лазарь пиръ; созвалъ онъ князей и бояръ и „пестрыхъ" властей. Пришелъ къ богатому бѣдный Лазарь и проситъ своего родного братца подать ему святую милостыню. Разсердился богатый. „Какой ты мой братецъ, какой ты мой родной? Есть у меня брателко, каковъ я самъ!" Богатый гонитъ бѣднаго Лазаря съ крыльца, пинаетъ его, толкаетъ и собаками травитъ. А собаки рады бѣдному, идутъ къ нему и зализываютъ его кровавыя раны. Выбросилъ богатый Лазаря на навозъ. Бѣдный Лазарь взмолился Богу, чтобы Богъ послалъ ему скорую и немилостивую смерть. Богъ услышалъ его молитву и послалъ скорыхъ и милостивыхъ ангеловъ, которые „честно и хвально" вынули у Лазаря душу черезъ сахарныя уста, положили ее на пелены и унесли на небеса въ пресвѣтлый рай. Малое время спустя пришла лютая хворь на богатаго. Стадъ богатый молиться Богу, чтобы Богъ послалъ ему скорую' и милостивую смерть, чтобы душу его взяли на небеса въ пресвѣтлый рай: „Живучи здѣсь, на вольномъ свѣту, пилаѣла душенька, -все тѣшилася. Мнѣ есть чѣмъ, богатому, въ рай превзойти; мнѣ есть чѣмъ, богатому, душу спасти: много у богатаго имѣнья-житья, хлѣба и соли, злата и серебра". Услышалъ Богъ молитву богатаго, послалъ двухъ немидостивыхъ ангеловъ, которые вынули его душу копьемъ (или крюкомъ") сквозь лѣвое ребро (сквозь темя) положили ее на острое копье, подняли ее высоко вверхъ и бросили въ адъ. Въ аду душу богатаго положили на огненный костеръ. Посмотрѣ.іъ богатый на небеса и увидѣлъ бѣднаго Лазаря вь раю съ Аврааміемъ. Богатый возопилъ къ Авраамію „веліимъ гласомъ", чтобы онъ послалъ къ нему съ бѣднымъ Лазаремъ единую каплю воды промочить его горячія уста и облегчить его страданія и муки. Авраамій отвѣчаетъ богатому: „Нѣтъ, чадо, неможно отсель къ вамъ перейти! Ты, чадо, тамъ жилъ, наслаждался, а Лазарь убогій терпѣлъ и страдалъ; теперь же ты будешь во адѣ вѣкъ мучиться, а Лазарь убогій въ раю ликовать". 196. Комментаріи къ стиху ,0богатомъ и Лазарѣ". Въ основу стиха „О богатомъ и Лазарѣ" легла евангельская притча о Лазарѣ. Содержаніе этой притчи воспроизводится и смыслъ ея раскрывается въ канонѣ на богатаго и на Лазаря, который поется въ церкви въ пятое воскресенье Великаго поста.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4