—239 — (тряпьемъ, мочалкой) и верже еъ небесе на землю; и распрѣся сотона с Богомь, кому в немь створити человѣка; и створи дьяволъ человѣка, а Богъ душю во нь вложи; тѣмже аще умреть человѣкъ, въ землю идеть тѣло, а душа к Богу". Янъ спросилъ у волхва, въ какого Бога они вѣруютъ. Волхвы сказали, что въ антихриста, сидящаго въ безднѣ. Янъ объяснилъ имъ, что это не Богъ, а бѣсъ. Янъ предалъ волхвовъ пыткамъ, а затѣмъ казнилъ ихъ. Дуалистическое міропониманіе представляетъ необходимую въ исторіи народовъ стадію развитія. У разныхъ народовъ это міропониманіе принимало разныя формы. Та форма, въ которой дуализмъ изложенъ ростовскими кудесниками, —финскаго происхожденія. У мордовцевъ до сихъ поръ существуетъ преданіе о сотворепш человѣка, напоминаюш,ее разсказъ волхвовъ. Мордовцы признаютъ двухъ боговъ: Чампаса, бога добра, и Шайтана, бога зла. Человѣка вздумалъ сотворить Шайтанъ. Взявъ глины, песку и земли, онъ сталъ дѣлать тѣло человѣческое: но вмѣсто человѣческаго тѣла выходило тѣло не то свиньи, не то собаки. Тогда Шайтанъ велѣлъ птичкѣ-мыши (мыши тогда летали) летѣть на небо, свить гнѣздо въ полотенцѣ Чампаса и вывести мышенятъ. Птичка- мышь такъ и сдѣлал^. Однажды Чампасъ въ банѣ обтирался этимъ полотенцем ь. Отъ тяжести оно вывалилось изъ рукъ Чампаса и упало на землю. Шайтанъ подхватилъ упавшее полотенце и обтеръ имъ сдѣланную фигуру: фигура приняла видъ Божій. Послѣ этого Шайтанъ началъ вкладывать въ тѣло душу, но ничего не вышло. Шайганъ хотѣлъ уже разбить фигуру; но тутъ подошелъ Чампасъ и сказалъ Шайтану: „Убирайся ты, проклятый Шайтанъ, въ пропасть огненную: я и безъ тебя сотворю человѣка". Шайтанъ отказался: „Нѣтъ, дай, я тутъ постою, погляжу, какъ ты будешь класть живую душу въ человѣка; вѣдь я его сдѣлалъ. и на мою долю изъ него что-нибудь надо дать, а то, братецъ Чампасъ, меѣ будетъ обидно,' а тебѣ нечестно". Долго спорили между собою Шайтанъ и Чампасъ. Наконецъ, они рѣшили раздѣлить че.іовѣка между собою: Чампасъ взялъ себѣ душу человѣка, а Шайтанъ тѣдо. Вотъ почему, когда человѣкъ умираетъ, душа идегъ къ Чампасу на небо, а тѣло гніетъ и идетъ въ землю къ Шайтану. Воззрѣнія, суп],ествовавшія во второй половинѣ XI в. и
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4