■■-^,^9»*^/- 209 столкновеше съ установившимся церковнымъ строемъ, т. -е. они выступали противъ матеріальпаго и идейнаго господства духовной аристократіи надъ народной массой; а такъ кайъ этотъ строй былъ отражрніемъ экономическихъ и общественно политическихъ отношеній, существовавшихъ вообще между правящими классами и народной массой, то движеніе стригольниковъ вообще имѣло противогосударственный характеръ. Правящій классъ, въ лицѣ церковныхъ и свѣтскихъ властей — новгородскихъ, московскихъ, константинопольскихъ и даже псковскихъ, понялъ это и сталъ принимать противъ стригольниковъ мѣры. Прежде всего основателей ученія арестовали и въ 1375 г. казнили (утопили). Затѣмъ. руководители церкви, не отказываясь отъ мѣръ государственнаго порядка, стали выступать на защиту церковнаго ученія и строя въ литературныхъ произведеніяхъ. Первымъ выступилъ противъ стригольниковъ глава восточной церкви Еонстантинопольскій патріархъ Нилъ. Въ своей грамотѣ во Псковъ (ок. 1382) патріархъ опровергаетъ мнѣніе стригольниковъ о томъ, что духовенство стоить на мздѣ. Патріархъ признаетъ, что рукополагаіощіе за деньги нарушаіотъ каноническія правила и должны быть приравнены къ Симону- волхву, Македонію и прочимъ духоборамъ, такъ какъ они нродаютъ непродаваемую благодать всесвятого Духа. И тѣмъ не менѣе патріархъ считаетъ возможнымъ допустить особые „исторы" (расходы) рукополагаемыхъ: если рукополагаемые сами отъ себя, никѣмъ не принуждаемые, дѣлаютъ расходы на свѣчи, вино (церковное), обѣды и т. д., то эти траты не могутъ быть поставляемы ни въ какую вину рукополагающимъ, потому что „поставленіе туне (даромъ) бываетъ... Ино бо еже взимати мзды поставленіа дѣля (ради), ино же о нужныхъ потрѣбахъ исторы". Вторымъ выступи.)іъ противъ стригольниковъ св. Стефанъ Пермскій. Въ своемъ „Поученіи противъ стригольниковъ" (ок. 1386) онъ подвергъ ученіе еретнковъ обстоятельному разбору. Уступая въ тонкости мышленія патріарху Нилу, Стефанъ прямо признаетъ фактъ существованія мзды за поставленіе и беретъ его подъ свою гащиту. Самъ Христосъ, —доказываетъ Стефанъ, —вошедъ въ домъ Закхея, обѣдалъ тамъ и принишалъ подаваемое. „Аще бы не пріима.іъ Христосъ ви отъ кого же 14
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4