--дДаД^-, ^■^(НймгЧ^ —175 познаша калики русскія; греци же не япіа вѣры. Русь же рѣша: нашъ пахирь есть; мы бо купахомся и изронихомъ на Іорданѣ. И не бысть отъ грековъ тако, яко же рѣша Русь, и не даша калигъ; зане бо не яша Руси вѣры на томъ. Оле (горе) намъ страннымъ!.. Се бо сотворися кладязъ Божіемъ повелѣніемъ, что се нарече: Іорданъ". Итакъ, находка уроненнаго въ Іорданѣ русскаго пахиря въ колодцѣ св. Софіи, по мнѣнію русскихъ каликъ, должно было подтвердить названіе колодца Іорданомъ,^ чему противились скептически настроенные греки. Св. Софія своею грандіозностыо поразила каликъ: , Святая Софія имѣетъ 3&5 дверей и столько же престоловъ: окованы хитро вельми, а иные отъ нихъ заграждены за оскудѣніе. А о святой Софіи премудрости Божіей умъ человѣчь не можетъ ни сказать, ни вычести". Отъ св. Софіи Стефанъ переходитъ къ перечисленію и описанію другихъ святынь и предметовъ. На Константиновомъ столпѣ калики видѣли сѣкиру Ноя. Въ церкви св. Богородицы они вйдѣли икону ,, Госпожи Дѣвы Богородицы", написанную евангелистомъ Лукою. Икону эту выносятъ по вторникамъ: я Чудно вельми зрѣти, како сходится народъ и людіе отъ иныхъ городовъ! Икона же та велика вельми, окована гораздо, и пѣвцы передъ нею поютъ красно, а народы вси зовутъ — Киріе елейсонъ (Господи помилуй) съ плачемъ". Недалеко отъ Царева монастыря находятся Жидовскія ворота, названныя такъ, потому что тамъ живетъ „жидовъ много". Здѣсь было знаменіе, когда персидскій царь осаждалъ съ моря городъ и собирался уже взять его. Богъ внушилъ одному старцу взять поясъ св. Богородицы и омочить конецъ его въ морѣ. „И сотБориша тако съ пѣніемъ и плачемъ. И возмутися море и разби корабли ихъ о градную стѣну. Ту же нынѣ кости ихъ бѣлѣются аки снѣгъ, при градской стѣнѣ, близъ Жидовскихъ вратъ". Въ апостольской церкви они видѣли два „столица", одинъ тотъ, къ которому былъ привязанъ Христосъ, а другой тотъ, у котораго горько плакалъ Петръ. „Тіи бо столицы привезены отъ Іерусалима святою Еленою царицею. Единъ столпъ, иже бѣ Іисусовъ, —отъ зелена камени, съ прочернью, а другій, Петровъ, тонокъ, аки бревенце, вельми красенъ, есть прочернь и пробѣлъ, видомъ аки дятленъ". Въ монастырѣ Спаса Вседержителя калики видѣли доску Господню, привезенную Еленой, а въ алтарѣ чашу изъ бѣлаго камня, въ которой Хри-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4