—176 — стосъ превратилъ воду въ вино. Въ церкви св. Богородицы во Влахернѣ валикамъ показывали ризу, поясъ и скуфію Богородицы. Много еще другихъ святынь видѣли калики, много исцѣленій и чудесъ; но всего описать Стефанъ не можетъ, потому тіто войти въ Царьградъ все равно, что войти въ дубраву *). Сказанія и житія. 7Т. Новгородскія сказанія и житія. Предметемъ новгородскихъ сказаній и житій являются выдающіяся событія и лица изъ новгородской исторіи. Цѣль ихъ авторовъ —окружить Новгородъ ореоломъ славы, подчеркнуть его выдающееся положеніе и значеніе въ Русской землѣ. Эти сказашя и житія находятся въ косвенной или прямой связи съ фактомъ паденія Новгорода. Съ XIV в. въ бассейнѣ рѣки Москвы начинаетъ быстро обозначаться новая экономическая и общественно-политическая сила, угрожающая самостоятельному существованію всѣхъ русскихъ княжествъ и земель, въ томъ числѣ и Новгорода. Медленно, но неудержимо ростетъ эта сила; одна область за другою поглощается ею. Каждая изъ этихъ областей задо.чго до своей гибели ясно сознаетъ ея неизбѣжность и въ лицѣ своихъ правящихъ классовъ ищетъ нравственной поддержки въ своемъ прошломъ. Москва уже съ ХІУ в. смотрѣла на богатый Новгородъ, какъ на свою законную добычу. Вѣрная своей тактикѣ медленнаго, но зато хорошо подготовленнаго и вѣрно направленнаго удара, Москва избѣгала вь отношеніи къ Новгороду рѣзкихъ дѣйствій. Но когда Новгородъ, ощутивъ надъ собою въ лицѣ московскаго митрополита вѣяніе московской власти, вздумалъ фактически доказать Москвѣ свою независимость отъ нея, Москва быстро заставила Новгородъ убѣдиться въ невозмож- *) Въ „Странникѣ" Стефана іімѣется слѣдующее еще любопытное свѣдѣніе. Еалики, совершая обозрѣніе святынь Царьграда, неожиданновстрѣтплпсь по дорогѣ съ новгородцамиИваномъ п Добрнлой, которые когда-то безъ ві.стп пропали. Оігазалось, что они жплп въ Царырадѣ, занимаясь въ СтудіГіском7> монастырѣ сшісывапіеыъ свящепныхъ ішигъ. Это свѣдѣніе пмѣется только въ печатномъ пзданіи „Странника" Стефана подъ редакціей Сахарова и отсутствуетъвъ существующихъ въ ластояп;еевремя рукоиисяхъ, изъ чего дѣлаютъ выводъ, что это свѣдѣніе—вставка Сахарова.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4