— 99 — Въ удѣльно-феодальную эпоху грамотность должна была развиться болѣе, чѣмъ въ предшествующую эпоху: во-первыхъ, Окско-Волжская Рѵсь раздробилась на множество самостоятельныхъ удѣловъ; правяпі,ій классъ каждаго удѣла долженъ былъ выдѣлять изъ себя часть грамотныхъ лицъ для правительственныхъ цѣлей; во-вторыхъ, развитіе монастырской жизни также должно было содѣйствовать распространенію грамотности среди той части выешаго класса, которая принимала монашество; часть низшаго класса, которой удавалось попасть въ монашество, также должна была въ лицѣ наиболѣе способныхъ членовъ своихъ достигать грамотности; въ-третъихъ, существованіе транзитнаго торговаго пути, по которому двигалось грамотное и просвѣщенное новгородское купечество, должно было имѣть вліяніе на населеніе этого района въ смыслѣ распространенія среди мѣстнаго купечества грамотности. Обш;ественныхъ или государственныхъ школъ все еще нѣтъ. Грамотность, а въ связи съ ней просвѣщеніе вообще сосредоточивались въ удѣльныхъ центрахъ. Въ старинныхъ центрахъ, каковы Ростовъ, Суздаль и особенно Владимиръ, ставшій со второй половины XII в. центромъ Окско-Волжской Руси, просвѣщеніе стояло выше; здѣсь благодаря покровительству князей, стремившихся уравнять Владимиръ съ Кіевомъ, пробуждались литературные и научные интересы, возникало литературное творчество, устное и письменное. Въ молодыхъ центрахъ просвѣщеніе стояло низко. Разница между степенью просвѣщенія въ старыхъ центрахъ и въ Москвѣ хорошо сознавалась въ концѣ ХУ в. и въ началѣ ХУІ в. Составитель „Тверской лѣтопйси", бывшій родомъ изъ одного ростовскаго селенія, извиняется за недостатки своего труда (относящагося къ половинѣ ХУІ в.) тѣмъ, что онъ не „бѣхь Кіянинь родомъ, ни Новаграда, ни Владимера": „не имамъ бо, —продолжаетъ онъ свои поясненія, —многыа памяти, ни научихся дохторскому наказанію, еже сочиняти повѣсти и украшати премудрыми словесы, якоже обычай имутъ ритори*. Изъ этого видно, что по убѣжденію автора первое мѣсто по просвѣщенію занималъ Кіевъ, второе —Новгородъ, третье —Владимиръ. Но въ силу соперничества со старинными центрами и здѣсь просвѣщеніе должно было развиваться, а по его слѣдамъ должно было возникать литературное творчество, устное и письменное, достигая въ однихъ центрахъ большей, въ другихъ меньшей степени развитія. ПА
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4