98 I "* Встрѣча произошла при рѣкѣ Угрѣ. Ни одинъ изъ противниковъ не рѣшался первымъ вступить въ бой. Наступившая зима съ ея холодами заставила Ахмата отступить въ степи, гдѣ онъ и погибъ. Золотая Орда погибаетъ подъ ударами отдѣлившейся Крымской Орды. 1480-ый годъ считается годомъ паденія татарскаго ига. 38. Просвѣщеніѳ въ Окско-Волжской Руси. Основа просвѣш;ешя въ Окско-Волжской Руси остается та же, что и прежде, т.-е. еврейско-византійско-болгарская система міропониманія, съ одной стороны, упрош;енная, а съ другой, усложненная древнерусскимъ анимизмомъ. Занесенное въ ОкскоВолжскій край высшими классами населенія и твердо проводимое потомствомъ Владимира Мономаха, начиная съ Юрія Долгорукаго, оно, вслѣдствіе уплотненія населенія, проникаетъ съ большею быстротою въ народную массу. Къ концу удѣльнофеодальнаго періода еврейско-византіпско-болгарская система міропониманія дѣлается достояніемъ и народной массы, но въ чрезмѣрно упроп],енномъ видѣ, т.-е. ею усваивается но преимуществу молитвенный элементъ, а въ этомъ элементѣ но преимуществу обрядовая сторона. Въ то же время благодаря смѣшенію русскихъ съ финнами въ еврейско-византійско- болгарское міропониманіе вторгается новый элементъ —финскій. По своему культурному состоянію финны до появленія русскихъ стояли на рубежѣ между первобытнымъ коммунизмомъ и патріархально-родовою общественностью. Поэтому финское міропониманіе при появленіи русскихъ находилось на той начальной ступени анимизма, которая русской массой была уже пережита давно. Обиліе .іѣсовъ и воды содѣйствовади у финновъ развитію культа .зѣса и воды. У русскихъ было уже почитаніе лѣшаго и водяного. Смѣшеніе съ финнами повело къ тому, что почитаніе этихъ двухъ божествъ становится еще болѣе устойчивымъ. Въ то же время въ умѣ великоросса должны были слиться вмѣстѣ русскіе и финскіе образы обоихъ божествъ. Финскій анимизмъ легко сближался и сливался съ русскимъ анимизмомъ; а съ этимъ финско- русскимъ анимизмомъ .тегко сливался еврейско-византійско-болгарскій анимистическій элементъ. Средства развитія просвѣщенія еще остаются старыя, т.-е. грамотность, усваиваемая при посредствѣ частнаго обучеиія у частныхъ лицъ, и самостоятельное чтеніе переводной и оригинальной -іитературы. .і^-л-'«-»' •■;Я^Я
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4