шшя 4Щ 305 наго разными предметами,въ православнойцеркви }аіотребляемаго1 ). Два сочиненія Сопѣлковскаго согласія: „Поученія Евфимія" и „разглагольствованія Тюменскагостранника" направленыне только противъ православія, но и противъ законнаго правительства. Всѣ эти сочиненія преимушественно употребляются раскольниками безпоповщинскихъ сектъ. Поморскій свитокъ особеннораспространенъ мёжду паслѣдователями Спасова согласія Кз'зьминовщины, Глухой Нѣтовщины, Петрова крещенія и Самокрещенцевъ. Поученіе Евфимія и разглагольствованія Тюменскаго странника, сначалабывшія лишь у Сопѣлковскаго согласія и близкихъ съ нимъ сектъ, нынѣ распространяютсявъ Нижегородской губерніи не только межд}7 безпоповщиною, но и въ бѣглопоповщинѣ. ') Изображенія, обыкновенно находящіяся въ Поморскомъсвиткѣ, слѣиующія: а)Осмиконѳчный креотъ въ началѣ пѳрваго поучѳнія: „окрестѣ и пр.". б) Четверокинѳчный креотъ въ началѣ второго поученія: „что есть образъ или знаиеніѳ иотиннагоііреета Госіюдня". в) Изображеніе четвероконѳчнаго креставъ томъвидЬ, когда дѣлаютъ орденокіе знаки, онъстоитъ на прѳстолѣ, на которомъ подпись^„Сіе мѣсто святое, жертвѳнникъ и престодъ: ѳдино еоть на приіюшеніе, а другое на оівященіе". Это изображеніе нолагаетсявъ началѣ третьяго поученія: „яковъ есть образъ сквернаго антихриста".г) Оомиконѳчный крестъ въ кругу. д) Изображеніе дискоса съ агнцемъ, вынутымъ изъ просфоры (съ чѳтвероконѳчнымъ крестомъ)и съ дѳвятью вынутими частицами,лѳжащими кругомъ и подппсыо „Даде 9 язвъ человѣку смѳртныхъ". е) Осмиконечныйкреотъ въ рукѣ, одоженной въ двуперстноеоложеніѳ. ж) Рука съ трехперстнымъсложеніемъ, на оложенныхъ перстахънаписаноса-іте-иа и срединхъ число Антихриотово 666. з) Изображеніе Апокалипсичѳскаго звѣря, сѣдящаго настулѣ съ архіерейскимъ посохомъвъ дѣвоі рукѣ, надъ головою надпись666. и) Изображеніе того же звѣря съ тѣмъ же посохомъ и надписыона головѣ. Изъ рта выпускаѳтъ онъ рѣку, въ которой изображены двѣ державы и рука съ съ трѳпѳрстнымъ сложоніемъ, подъ рукою надпись: „въ сеирѣцѣ нечестиваго ученія овоего сквернагохотя потопитиміръ" і) Изображеніе седмиглаваго змія, стоящаго на царокомъ престолѣ и держащаговъ хвостѣ архіерейскій пооохъ, надъ нимъ число 666. к> Изображѳніѳ просфорной пѳчати съ чѳтвероконечныиъкреотомъ. л) Изображеніе частицъ, разложенныхъ на дискосѣ, по преломленіи агнца. м) Изображеніе Апокалипсическаго звѣря съ овчими рогами, на шеѣ горностаи порфиры, онъ сидитъ на студѣ съ четвероконечнымъкрестомъ въ хвостѣ, имѣющемъ на концѣ змѣиную голову, ■ держитъ архіереискш пооохъ. Надъ головою надпись: „пять просфоръ", нідті высунутымъ жаломъ: „симъвесь міръ губитъ". надъ хвоотомъ и посохомъ: „симъ вдасть держитъ". надъ змѣиной головой въ концѣ хвоота—„ужаленіѳ ученицъ ѳго" Надъ изображенізмъ надпись: „ученицы его не имуще гдавы, но хвостоиъ ужаляху люди нечестивымъ учѳніемъ своимъ, понеже уди звѣря сего суть". Послѣднія девять изображеній полагаютсявъ пятомъ поученіи Поморскаго свитка: „къ блаювѣрнымъ читателямъсвиткасего". Всѣ эти изображенія въ видѣ отдѣльныхъ картинънаходятся въ употребленіи у раокольниковъ. т <\ ■ytr^W*. 'ШОЬСД-І >-!*^. ^
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4