—288 — церкви, которая со временъ Апостольскихъ и доселѣ жива Духомъ Божіимъ, а той, которую будто бы они составляютъ и которая заключается въ однѣхъ мертвыхъ формахъ и обрядахъ. Оттого то и превратны понятія ихъ о правительствѣ и законахъ, о людяхъ, непринадлежащихъ къ ихъ согласіямъ и о всѣхъ новыхъ явленіяхъ дѣятельной жизни гражданственной. Ко всему настоящему питаютъ они непріязнь, на все современное смотрятъ недовѣрчиво и, вздыхая о старинѣ, мечтаютъ о бз^щности самой несбыточной. Таковъ общій характеръ понятій раскольническихъ. Въ частности понятія ихъ о разныхъ предметахъ гражданскаго быта были представлены въ VIII и настоящемъ отдѣленіяхъ сего отчета, понятія ихъ религіозныя составляютъ предметъ особаго X отдѣленія. Въ тѣхъ же отдѣленіяхъ показано въ чемъ именно сходствуютъ раскольники съ прочими жителями и чѣмъ отличаются. Грамотнооть He мало способствуютъ развитію понятій раскольнираскольни- _ _ ковъ ковъ—распространенная межлу ними грамотность, доставляющая возмон{ность пріобрѣтать разнаго рода знанія, посредствомъ чтенія. Грамотность издавна ведется между раскольниками. При разсмотрѣніи раскольническихъ дѣлъ Нижегородской духовнои консисторіи, относящихся къ первой даже половинѣ прошлаго столѣтія^ замѣчено, что всѣ почти расt кольники, дававшіе показанія, подписки и пр, т. п., сами подписывали ихъ, тогда какъ въ современ^чыхъ бумагахъ другого содержанія, находящихся въ архивѣ Гз^бернскаго ІІравленія почти постоянно вмѣсто подписей простолюдиновъ находится или подпись приходскаго священника, или же какой нибудь условный знакъ: крестикъ, кружокъ и т. п. Въ настоящее время въ Нижегородской губерніи грамотныхъ между раскольниками гораздо' больше, чѣмъ у православныхъ и это зависитъ какъ отъ того, что раскольники всегда стараются обучать дѣтей своихъ грамотѣ, чтобы они могли читать старыя книги, такъ и отъ того, что, занимаясь преимущественно торговлею и промышленностью, они болѣе, чѣмъ православные земледѣльцы, имѣютъ потребности въ грамотѣ. Увѣряютъ, что въ послѣднее время грамотность значительно распространяется между раскольниками Нижегородской губерніи, но это зависитъ болѣе отъ развивающихся съ каждымъ годомъ лѣсной промышленности и тор- ■ говли, нежели вслѣдствіе требованій сектаторскихъ. Обученіе Раскольники учатся грамотѣ или дома, или у мастедѣтеи рас- рИц.ь или же въ скитахъ. Дома учатся преимуіцественно кольниче- 1 j г j скихъ. тѣ дѣти, матери которыхъ грамотны, а грамотныхъ женщинъ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4