шш 275 — шихъ *); Черезъ нѣсколько дней -новобрачные возвращаются домой - „прощаются и благословляются" у родителей и живутъ потомъ, какъ мужъ съ женой. Свадьба уходомъ не требуетъ ни подарковъ новой роднѣ, ни варенья браги, ни покупки вина, что необходимо при свадъбіъ честью^ Поэтому весьма часто желающіе вступить въ бракъ бѣгаютъ съ тайнаго согласія своихъ родителей. Несмотря на то, что во всемъ Нижегородскомъ Заволжьѣ ни одна почти раскольническая свадьба не обходится безъ ухода, не было ни одного примѣра, чтобы возникло по сему случаю слѣдственное дѣло по жалобѣ родителей. Доказательство, что эти уходы бываютъ не безъ ихъ вѣдома или согласія. Такой обычайу раскольниковъ, само собою разумѣется, вытѣснилъ изъ быта раскольническаго всѣ соблюдаемые у православныхъ обычаи при рукобитьѣ, дѣвичникѣ, на свадьбѣ, на горномъ пиру и пр. Не слышно бываетъ на раскольнической свадьбѣ свадебныхъ пѣсенъ, не бываетъ на ней поѣздовъ и не величаютъ на нихъ пирами и попойками „молодого князя со княгинею", какъ водится это у православныхъ. Враки раскольниковъ, нё признаваемые гражданскимъ правительствомъ, не могутъ быть прочны, а потому между раскольниками иногда встрѣчается, что супруги, вслѣдствіе домашнихъ ссоръ, расходятся междзг собою и даже вступаютъ въ бракъ съ другими. Это случается не только въ сектахъ безпоповщинскихъ, признающій всякій бракъ за блудъ, но даже въ поповщинѣ и въ Спасовомъ согласіи, которыя, какъ извѣстно признаютъ святость брака, совершеннаго даже и въ православной церкви. Бывали примѣры, что раскольники расторгали браки, совершенные въ церкви. Такъ, шатающійся по Нижегородской и Костромской губерніямъ раскольническій монахъ Варлаамъ, какъ видно изъ слѣдственнаго дѣла, расторгъ совершенный въ православной церкви бракъ, вопреки желанія мужа и разрѣшилъ женѣ выйти за-мужъ за другого, обвѣнчавшись, разумѣется^ no обряду раскольническому. Когда кто изъ раскольниковъ сдѣлается боленъ, они рѣдко прибѣгаютъ къ пособію врачей. Это происходитъ не ') Бывали, впрочемъ, примѣры, что закоренѣлые раскольники, узнавъ, что дѣти ихъ бѣжали вѣнчаться въ православпую церковь, догоняли ихъ и дѣлали безчинства во врѳмя совершенія бракосочетанія. Слѣдсівія по подобньшъ случаямъ отъ времени до врѳмени возникаютъ преимущеотвенно въ Семеновскомъ уѣздѣ. Въ западныхъ губ., напр , въ Витѳбской, у раскольниковъ также въ обычаѣ свадьбы уходомъ и они вѣнчаются около дерева или озера. Терещенки. Бытъ русскихъ людей 11—28. ЕЗ :-*"^-«^сі/^ѵѵ*' ^ш^л^^ьшт
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4