- 228 — которая при безпечности объ ея заншвленіи, поражаетъ все тѣло, или, производя въ немъ иную болѣзнь и разслабленіе силъ, сводитъ въ преждевременную могилу. Рз^сскій расколъ пережилъ пору фанатизма дѣйствій, миновалась для него пора и полемическяго направленія, теперь онъ встуиаетъ въ трётью пору своего развитія и освятивъ, такъ сказать, въ глазахъ своихъ послѣдователей недостатки народа русскаго, образз'етъ въ нашемъ отечествѣ status in statu и превращается въ язву госз/дарственную, которая для политической жизни Россіи современемъ можетъ быть стократъ опаснѣе всевозмомжныхъ ополченіи Запада и союзныхъ ему поклонниковъ Ислама. Россіи не страшна Европа съ Азіей— страшна ей сама она, если не уврачуется явившаяся на тѣлѣ ея язва. Не двуперстное сложеніе, не двойное аллилуія, не ходы посолонь, ни самое даже богохульное признаваніе Святой Церкви Апокалипсическою любодѣйцей важны въ дѣлѣ раскола, если смотрѣть на него съ точки зрѣнія исключительно правительственной. Важно то, что въ основѣ раскольническихъ заблужденій стоитъ признаваніе православнаго правительства „дѣйствомъ діавола". Важно то, что расколъ потворствуя народнымъ недостаткамъ, свойственнымъ исключителъно русскимъ, возводитъ ихъ на степень религіозныхъ убѣжденій и, такимъ образомъ освяшая ихъ, льститъ народнымъ слабостямъ, з?силивая которыя, развращаетъ народно-гражданскую нравственность и кладетъ въ почву этого развращенія сѣмена безпорядковъ и неустройства. Правительство хотя и сознаетъ необходимость рѣшительныхъ мѣръ противъ раскола, но оно безсильно противъ него, ибо не имѣетъ людей, которые бы, находясь лицомъ къ лпцу съ народомъ, сознательно и послѣдовательно врачеиали государственную язву средствами тшъ предписываемыми. Какія бы мудрыя и вѣрныя мѣры не были придзшаны правительствомъ для такого врачеванія, онѣ до тѣхъ поръ не будутъ исполнены въ точности, пока у полицейскихъ чиновниковъ будутъ рз^ки, а у раскольниковъ деньги. Нравственно-гражданское состояніе русскихъ раскольниковъ объясняется: а) разсмотрѣніемъ понятій раскольниковъ о правительствѣ^ о законахъ и о поелѣдователяхъ господствз^ющей вѣры, б) опредіЬленіемъ трал<данскихъ недостатковъ #вообше народа русскаго и разсмотрѣніемъ, какнмъ образомъ расколъ воспользовался сими недостатками, в) разъясненіемъ внзгтренней связи раскольническаго обше-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4