ЧРРЯ — 387 — новаго порядка. И однимъ словомъ, во многихъ и многихъ отаошѳніяхъ Франція является классической страной „стараго порядка и революціи" —ж вотъ почѳму изучѳніе этой эпохи Франціи является въ высшѳй стѳпени благодарной темоЁ. Чататель, проработавшій рекомендуемую тѳму, увидвтъ далѣѳ, что политичѳской революціи во Франціи предшествуетъ долгій историческій процессъ революціи (или, дучше, эволюціи) соціальной, которая дала новуюкомбинацію общественныхъ элементовъ страны, что далѣе соціальная и подитическая рѳволюція сонроволсдается револіоціей умовъ и что такимъ образомъ соціальная структура общества, его политическая структура и умственнос состояніѳ стоятъ можду собою въ тѣсной зависішости, опредѣляемы взаимно. И, наконецъ, читатѳль не мало подумаетъ и надъ цричинами того замѣчательнаго обстоятельства, почему во Франціи „новый норядокъ" въ теченіѳ долгаго времени остаѳтся на нервыхъ порахъ такимъ неустойчивымъ, постоянно, повидимому, разрушаясь и вновь возникая. При изученіи указанной темы, необходимо вооружиться напѳрѳдъ нѣкоторыми вспомогательными построеніями, чтобы установить наперѳдъ самый нредмѳтъ и очертить его хотя бы самыми общими линіями. Необходимо исходить изъ прѳдставленія нѣкоторой „соціальнол системы", въ которой отдѣльныя стороны соціальной жизни стоятъ другъ къ другу, при чемъ отдѣльныя стороны соціальной жизни нѳ могутъ стоять ;между собою въ противорѣчіи неопрѳдѣленно додгое время и стремятся стать въ равновѣсіи между собою. Для тѣхъ цѣлеі, которыя имѣетъ въ виду настоящая програмжа, необходимо выяснить себѣ слѣдующія три стороны въ той соціальной системѣ, которая обозначается именемъ „стараго порядка", именно: соціальнуіо структуру общества, политическую структуру общества и политическую доктрину, которая освящаетъ этотъ строй. Самая разработка темы можетъ быть выполнена по слѣдующему плану. Чтобы освѣтить въ иамяти историческую эпоху, которой долженъ овладѣть читатель, слѣдуетъ внимательно прочитать прекрасно нанисанную книгу г-жи Быковой: „Разсказы изъ исторіи Франціи въ ХУІІ и XYIII вв." С.-Пет. 1905 г., а чтобы вспомнпть общую картину эпохи необходимо прочитать книгу Токвиля: 25* .js^anwpesBssfe.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4