— 386 — метода, того сложнаго соціальнаго явленія, котороѳ называѳтся государствомъ. Ивъ самомъ дѣлѣ, юридическій мѳтодъ оставляетъ въ сторонѣ такіе, напримѣръ, вопросы, какъ вопросъ о томъ, всякоѳ ли общество слособно жйть еъ правовомъ государствѣ, или нѣтъ, и ѳсли нѣтъ, то какая именно соціальная организація болѣѳ всѳго соотвѣтствуетъ политичѳской организаціи на основѣ правового порядка и затѣмъ, такъ какъ принципы правового государства, разъ оно составляетъ фактъ соціальной жизни, должны имѣть убѣдительную силу и для руководящаго меньшинства и для повжнующагося большинства, то, очевидно, идѳи и доказательства въ подьзу этихъ принциповъ должны стоять въ соотвѣтствіи съ общимъ оборотомъ идей въ данномъ обществѣ: рѳлигіѳй, фалософіѳй и наукой, морадью и проч. и проч... Всѣ эти вопросы трѳбуютъ для своѳго разрѣшѳнія разсмотрѣнія государсгва -съ новьіхъ сторонъ и новыхъ точѳкъ зрѣнія. Эта яовая сторояа вопроса разсматриваетъ государство какъ соціальноѳ явденіѳ, а точка зрѣиія на прѳдметъ можѳтъ быть названа соціально-нолитическоі, или соціально-философской. Особенности изученія государства съ соціально-политической точки зрѣнія яеобходимо уяснить себѣ какъ потому, что-тѣмъ самымъ яснѣе вырисовываются неинбѣжныя границы юридическаго метода, такъ и потому, что тѣмъ самымъ достигаѳтея большая іюднота-въ освѣщеніи изучаемаго предмета. Въ виду указанныхъ цѣлей мы настоятельно рекомендуемъ читателю изучить тему: „Старый порядокъ и революція". Какъ нѳ безызвѣстно читателю, именемъ „Старый порядокъ и революція" обозначастся переходный моментъ въ исторіи Франціи отъ стараго государства къ новому, ознамѳнованный событіѳмъ Великой французской революціи 1789 г. Многоѳ можно сказать въ подьзу изученія именно этой предлагаемой тѳмы. Читатѳль скоро убѣдится самъ, что именно Франція на всемъ континентѣ Европы являѳтся наиболѣѳ типической страной „старыхъ порядковъ", что именно во Франціи всѣ общественныя противорѣчія наканунѣ революціи достигаютъ необычайной остроты, развиваясь въ мощныя нѳпримЕримыя противоноложности, что ішенно во Франціи политическая доктрина, прѳдставлѳнная старымъ норядкомъ, выраясена съ доетаточноп яркостью; и что опять-таки во Франціи именно съ необыкновеннымъ блескомъ, сидой и одушевденіемъ провозглашены пачала
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4