— 312 — характеристика бл. Августипа пропущеіш, а большеѳ сочинѳпіе того жѳ писателя —„Исторія политическнхъ ученііі" (изъ котораго сдѣлано сокращенноѳ лзданіѳ для „Библіотеки для самообразованія") ыало доступно по своей высокой цѣнѣ. Поэтому рекомѳыдуется ознакомиться съ идѳяыи бл. Августина по статьѣ проф. Герьѳ въ „Вѣстникѣ Европы". Если жѳ и эту статыо будетъ ыевозможно достать, то для ознакомлонія съ теократическимъ идеаломъ среднихъ вѣковъ придется обратиться къ системѣ Ѳомы Аквинскаго, которая издожена у Чичерина съ большою обстоятельностыо. Послѣ этого необходимо также изучить и реакцію противъ средневѣковой теократіи, для чего рекомендуется остановиться на взглядахъ Марсилія Падуанскаго. Среди политическихъ тѳорій новаго времени преждѳ всего обращаютъ на себя вннманіе ученія той переходноіі эпохи, которая пачпнается такъ называемымъ Возрожденіемъ. Классическимъ писателемъ эпохи Возрожденія въ области политики является Маккіавелли, у котораго разрывъ съ среднпми вѣками получаетъ наиболѣе рѣзкое выраженіе. Читатѳлю слѣдуетъ обратить внпмапіѳ на отноженіе Маккіавелли къ церкви и государству, на учѳніѳ его о различныхъ политическихъ формахъ и на то отрѣшеніе политики отъ нравственности, которое составляетъ сущность маккіавелизма. Вторымъ моментомъ въ развитіи новой политическон мысли, преддагаемымъ вниманію читателя, долженъ послужить ХУІ вѣкъ. Въ это время во Фрапціп полагаются первыя осповы позднѣншѳму ученію о правовомъ государствѣ: съ одной стороны, въ учѳніяхъ демократическихъ писатѳлей этой эпохи развиваетсл идея прѳдставительства, противопоставляѳмая абсолютнзму королевской власти, съ другой —внервые въ ученіи Бодена высказывается ясное представленіѳ о суверенномъ значѳніи государственной власти, возвышающеііся надъ разрознѳнностью частныхъ стремленій и этимъ обезпечивающей нрочность правового порядка. Для изученія демократическихъ ученій ХУІ вѣка-монсетъ служить прѳкраснымъ нособіемъ упомянутая выше статья Виппѳра въ „Журналѣ Министерства Народнаго Просвѣщенія" за 1896 годъ. Затѣмъ слѣдуетъ перѳйти къ эпохѣ политической борьбы въ Англіи ХѴП вѣка. Столкновѳніе монархической власти съ парламеитомъ привело къ цѣлому ряду теоріи, защищавшихъ то абсолютизмъ государственной власти, то вѳрховлыя права народа. Учѳніѳ Гоббѳса и Фильмера, съ одной стороиы, Мильтона, Сид-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4