— 222 — I. Начальный періодг исторги Россіи. 1. ДРЕВНѢЙШІЙ ОБЩЕСТВЕННЫЁ СТРОЙ. (Сборникъ статей по русокой ноторіи, стр. 1 —110). Ученыѳ до сихъ поръ нѳ пришлн къ соглашенію по вопросу о томъ, каковъ былъ древнѣйшій обществѳыныіі стройРоссіи. Поэтому читатѳлю предлагаѳтся ознакомиться съ главнѣйшими теоріямп, возстановляющими этотъ строй пргедпололштельно. Пѳрвый отдѣлъ сборника статей по русской исторіи сопоставляетъ эти теоріи въ порядкѣ ихъ развитія. Послѣ старинной„государственнойтеоріи", теперь соверженно устарѣвшей, читатель встрѣтится здѣсь съ противоположными другъ другу теоріями „родового" и „общинпаго" быта. Родовая теорія, въ своемъ пѳрвоначальномъ видѣ, формулировапа С. М. Соловьевымъ: въ этомъ видѣ она вызвала криіику К. С. Аксакова и послужила поводомъ къ обоснованію общвнной теоріи. Соиоставленіе обѣихъ теоріи даетъ матеріалъ для ихъ критики; читатель хорошо сдѣлаетъ, если попытается самъ подвести итоги этой критики. Затѣмъ онъ можѳтъ перейти къ ознакомленію съ родовой и общинноіі теоріями въ ихъ поздпѣйшемъ видѣ, въ которомъ ужѳ принятывъ разсчетъвозраженія противъ ихъ первоначальной формулировки. Такимъ образомъ, читатель получитъ понятіе о томъ, какъ шло постепѳнно выясненіѳ паучныхъ понятій о древнѣйшѳмъ общественномъстроѣ Россіи. Онъ замѣтитъ такжѳ, что по мѣрѣ этого выясненія различіѳ между противоположными тѳоріями сглаживалось. Сопоставляя взгляды А. И. Пикитскаго и Ѳ. И. Леонтовича, онъ долженъ будетъ дать себѣ отчетъ, въ чемъ ещѳ остаѳтся между ними разница и въ какихъ пунктахъ обѣ теоріи сходятся. Выдѣливъ эти пункты, читатель уяснитъ себѣ, какія представленія о древнѣйшѳмъ общественномъ строѣ должны считаться тенѳрь болѣе или мѳнѣѳ общепризнанными. Провѣрочные вопросы: 1) Указать, въ чемъ заключается основная методическая ошибка «государственной теоріи > древняго быта? 2) Какіе факты древняго быта, по мнѣнію К. Аксакова, не совмѣстимы съ родовой теоріей, и почему? 8) Какъ объясняетъ эти факты Аксаковъ, и правильны ли его объяененія? 4) Въ какой степениродовая теорія поколеблеиавозраженіями Аксакова?
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4