70 ЖИЗНЬ ЗАМѢЧАТЕЛЬНЫХЪ ЛЮДЕН. Пустозерскъ, мѣстѣ, Аввакумъ заканчивалъ челобитыуіо горькимъ воплемъ измученнаго страдальца; <И въ Даурской землѣ у меня два сына отъ нужи умерли. Царь-государь смилуися>. Въ концѣ ноября одинъ изъ учениковъ Аввакума, юродивый Еипріанъ, передалъ его челобитье государю. He дремади и московскіе друзья протопопа. Дьяконъ Ѳедоръ подалъ было челобитную объ его освобожденіи царскому духовнику, но тотъ не нринялъ ея и Ѳедору «въ глаза бросилъ съ яростію великою». Вѣрнѣе оказадся другой путь—черезъ бывшаго протопопа ІІвана Неронова, теперь старца Григорія. Этотъ путь былъ еще облегченъ тѣмъ, что Алексѣй Михайловичъ не забылъ о ссыльномъ протопопѣ и, чтобы имѣть поводъ съ смягчевію его судьбы, «самъ приказалъ старцу Григорію наиисать маленькую челобитную о свободѣ> Аввакума. 6 декабря Нероновъ и подалъ такую челобитную, въ которой, оправдывая своего пріятеля, просилъ не отправлять его въ Пустозерскъ, а позволить поселиться вмѣстѣ съ нимъ въ Игяатіевой пустынѣ на Сарѣ. Эта просьба не была исполнена, но наказаніе Аввакуму все-таки уменыпили, отправивъ его лишь на Ыезень, гдѣ онъ лсилъ, иользуясь нѣкоторыми удобствами и не подвергаясь особымъ стѣсненіямъ. Неизвѣстно, какія именно приказанія даны были изъ Москвы на счетъ его содержанія, но на дѣлѣ онъ постоянно обмѣнивался письмами съ своими московскими единомышленниками, нѣкоторые изъ нихъ и пріѣзжали къ нему, а одинъ даже жилъ у него около четырсхъ недѣль. Въ этихъ сношеніяхъ своихъ съ московскими товарищами Аввакумъ особенно старался подпять ослабѣвшую въ ихъ средѣ бодрость духа. Самъ онъ скоро оправился отъ перваго впечатлѣнія неожиданноіі ссылки и возвратилъ себѣ всю присуиіую ему энергію, но на многихъ его единомыпгленниковъ эта неудача попытки прямой борьбы съ церковной іерархіеи произведа гораздо болѣе подавляющее впечатлѣніе. Благодаря ей, у многихъ изъ нихъ поколебалась и вообще надежда на успѣшный исходъ немедленной борьбы и ослабѣло стремленіе къ послѣдней; многіе даже изъ тѣхъ, которые передъ этимъ самидѣятельно вели пропаганду въ интересахъ старой вѣры, теперь готовы были отступить отъ открытаго стодкновенія съ никоніанами, оиаеаясь его невыгодныхъ послѣдствій и такимъ образомъ среди раскольничьей общины въ Москвѣ взяла опять перевѣсъ партія болѣе умѣренныхъ и осторожныхъ людей, не желавшихъ до поры, до
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4