B(l ЖИЗНЬ ЗАІГЕЧАТЕЛЬНЫХЪ ЛЮДЕЙ. чудесныя видѣнія, въ которыхъ дѣятельную роль играли небесныя и адскія силы, и угасшая было бодрость духа свова воскресада въ протоаонѣ. Ангелы являлись еиу и возбуждали въ немъ мужество, предостерегая отъ паденія, «сила Божія возбраняла> ему смирятьея передъ воеводой, и Аввакумъ, находя въ себѣ подъ впечатлѣніемъ этихъ видѣвій новую мощь, налагалъ на себя еще большее бреыя молитвеннаго подвага, еще съ большимъ рвеніемъ обличалъ Пашкова, терпѣливо выноея всѣ истязанія. Въ этимоненты духовнаго экстаза самыя обыденныя явленія жизни прияималй въ его глазахъ чудесныя очертанія и онъ всюду сознавалъ приеутствіе невидимои силы, его охраняющеи. Находилъ лп онъ прорубь во льду озера, когда ему хотѣлось пить во вреия путешествія, осѣкалось ли ружье, направленное Пашковыиъ на своего сына, вздумавшаго застуяиться за иротопопа,—во всемъ этомъ Аввакумъ видѣлъ проявленіе божественнойсилы, стерегущейсвоего вѣрнаго служителя. Мсполненныіі живой вѣры въ свой нодвигъ. Аввакумъ не ограничивался пассивною ролью мученика, но постоянно переходилъ въ роль обличителя и проновѣдника. Неумолчно осуждалъ онъ Пашкова всякій разъ, какъ видѣлъ въ его дѣйствіяхъ отступленіе отъ праваго пути, постоянно убѣждалъ его исполнять религіозныя предансанія и церковные обряды и съ непоколебимой стойкостью выносплъ всѣ мученія, которыми щедро осыпалъ его взбѣшенный воевода. Такія отношенія, плохо укладываясь въ обычныя рамки положенія ссыльнаго передъ своиыъ пачальникомъ, скорѣе имѣли характеръ ожесточенной борьбы двухъ противниковъ, воплощавшихъ въ себѣ грубую силу и убѣжденіе, причеыъ первая не только не одерживала въ этой борьбѣ полной побѣды, но терпѣла порою и пораженія. Дѣйствительно, строгая подвижническая жизнь протопопа и его непоколебимое мужество даже въ свирѣпомъ воеводѣ пробуждали порой мыслъ о существованіи чего-то высшаго, чѣмъ простая сила, и невольно импонировали еыу до такой степени, что онъ временами какъ бы подчинялся протопопу и признавалъ его авторитетъ; такъ, онъ по совѣту Аввакума сталъ было одно время служить вечерни и заутрени, надѣясь, что это соблюденіе обряда доставитъ хорошій урожаи; такъ, онъ повѣрилъ въ чудесное исцѣленіе своего внука протопопомъ и смиренноблагодарилъпослѣдняго. Правда, подобный перевѣсъ Аввакума держался очень недолго: приливы набожности и сравнительнаго смиренія у воеводы быстро проходиди и смѣня-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4