b000001831

— 31 — обозначалось изображеніемъ еолнца, которое является виновыикомъ дня, «ночь» — изображеніемъ звѣзды или звѣзднаго неба; «мѣсяцъ — изобраліе- ніемъ луны; «смерть» — изобразкеніемъ муміи, и т. д. (рис. 18). 3. Изображеніемъ предмета, имѣвшаго какое-нибудь отношеніе, какуіо-нибудь дѣйствительную, или даже предполагаемую связь съ тѣмъ понятіемъ, которое надо было написать (метафора). Такъ, напримѣръ изображеніе иаруса на мачтѣ обозначало вѣтеръ, воздухъ, изображеніе двухъ глазъ означало видѣть, изображеніе черннльницы, тростниковаго пера и дощечки — пиеать, изображеніе ножа — ргъзать, и т. д. Точно также изобрансеніе коршуна было символомъ матери, такъ какъ египтяне думади, что эта порода птицъ размножается безъ содѣйствія саыцовъ u t> сраженіе ! смерть \ мать л ходить ^^ вѣтеръ V сынъ *■ Египегь <*>••<££* видѣть Ж* царь в т день ночь HI пиеать f бдительность правосудіе ^ мѣсяцъ V рѣзать годъ Рис. 18. Символическіе знаки въ писыиѣ египтянъ. состоитъ изъ однѣхъ только самокъ; изображеніе нильскаго гуся означало сына, такъ какъ пародное мнѣніе приписывадо этой птицѣ добродѣтелп сыновней привязанности. Затізмъ, ичела обозначада царя, на томъ основаніи, будто бы это насѣкомое подчинено правильному п монархи- ческому правленію, а голова льва, о которомъ египтяне говорили, что онъ спитъ съ открытыми глазами, обозначада неуеыпность, бдительность^ и т. д. (рис. 18). 4. Посредствомъ рисунковъ, значенія которыхъ приходилось отга- дывать (загадка). Сюда принадлежали изображенія иредметовъ, имѣвшихъ чрезвычайно отдаденное, чрезвычайно скрытое, а подчасъ далсе просто условное отношеніе къ тѣмъ понятіямъ, для обозначенія которыхъ они