b000001831

— 26 — чтобы выразить понятіе «проворный, ловкій» — рпсовали человѣка съ крыльями вмѣсто рукъ (фиг. 4). Точно такъ зке изображеніе натяну- таго лука обозначало «войну» (фиг. 5), изображеніе трубки, украшен- ной перьями (фиг. 6), выражало «миръ», а изображеніе человѣка, курящаго трубку (фиг. 7), означало «закліочать миръ» и т. д. Многія отвлеченныя понятія выражались посредствомъ искуснаго соединенія нѣсколькихъ отдЬльныхъ рисунковъ. Напримѣръ, понятіе «дружба» вы- ражалось въ видѣ двухъ соединеннъіхъ рукъ (фиг. 8), а «любовь» — въ видѣ двухъ связанныхъ сердецъ (фиг. 9); далѣе, изображеніе головы, Рис. 14. Символическіе знаки въ картинномъ лисьмѣ аиериканскихъ индѣйцевъ. отъ ушей которой отходятъ зигзагообразныя линіи, означало «вниманіе, слухъ» (фиг. 10), изображеніе двухъ ' перекрещенныхъ между собой змѣй (фиг. 11) обозначало «осмотрительность, осторожность», волкъ на голубомъ сводѣ, изображавшемъ небо (фиг. 12), почему-то додженъ былъ вы- ражать собою понятіе «быть на стражѣ», а изображеніе священнослужи- теля Меды, простирающаго свои руки по направленію къ небу, за кото- рымъ помѣщалось изображеніе бога, означало «молитву» (фиг. 13) и т. д. 1 ). Табл. 2 точно также представляетъ различные усдовные знаки, которые употребляли индѣйскіе жрецы для письмѳннаго обозначенія различныхъ '■ і) Sclioolcraft, «Indian Tribes», Philadelphia, 1853, т. I, стр. 387—406.