b000001831

— 11 всѣхъ понятнымп п связапы быдп съ мыслыо о томъ, что данныіі участокъ имѣетъ владѣльца. Точно также соломенное поыело на деревѣ весьма ясно говорило нашимъ предкаыъ, что дерево это ныѣетъ хозяина, я т. д. Но такъ какъ подобные знаки дѣлалпсь впослѣдствіп весьма многпмя, то каждый, естественно, старался напти средство отлпчить своіі знаісь отъ чу- жого. Вотъ почему древнѣйшіе памятншси, курганы и другіе подобпые знаки стали впослѣдствіи отмѣчаться разлпчной веліічпны п формы каынями. На островѣ Св.Пасхиеще до сихъ поръ сущеотвуетъ ыножество такпхъ камней, и туземцы прекрасно узнаютъ ихъ значеніе по особымъ, пмъ извѣст- нымъ, признакамъ. Незначительное различіе въ формѣ п величинѣ этихъ камней даетъ пмъ полную возможность прочесть въ иихъ пзвѣстную мысль, а потоыу эти каыни иыѣютъ для нпхъ такое :ке значеніе, какое для насъ пмѣютъ надпнси на могильныхъ плитахъ 1 ). He слѣдуетъ, однако, думать, что съ помощыо предметовъ людп выражалп одни только копкретныя или вещественныя понятія. Напро- тивъ, существуютъ данныя, свидѣтельствующія о томъ, -что до-культурные люди изображалп предметами и различныя понятія чпсто отвлеченныя. Для этой цѣли они выбирали такіе предметы, которые путемъ ли ассо- діаціи, или же въ сиду взвѣстныхъ обычаевъ и привычекъ вызывали въ умѣ опредѣденныя, у всѣхъ людеіі одинаковыя отвлеченныя понятія. Когда, напрймѣръ, первобытные народы объявляли другъ другу вопну, то онп посы- лали.свримъ врагамъ копье, стрѣду или какое-нибудь другое оружіе. употре- бляемое въ битвахъ, и, конечно, на томъ основаиіи, что одинъ только видъ этихъ оружій напоминалъ имъ войиу. У нѣкоторыхъ некультурныхъ наро- довъ существовалъ также обычай при заключеніи мирнихъ договоровъ за- курнвать трубку п передавать ее изъ рукъвъ руки, и вотъ, благодаря этому обычаю. они пользовались трубкою, какъ спмвмомъ мира. Жителп Суматры еще до настоящаго времени посылаютъ другъ другу кусочки солп для выра- женія друлсбы, бетель для выраженія обиды, перецъ для выразкенія нена- висти, и т. д., и т. д. Для передачи своихъ мыслей и лгеданій очень часто люди пользовадись и лшвотиыми. Такъ, Геродотъ намъ разсказываетъ, что, когда древніе персы потребовали отъ скиѳовъ добровольпаго признанія ихъ могущѳства и власти, то вмѣсто отвѣта скиѳы пмъ послали птнцу, мышь, лягушку и пять стрѣлъ. Все это означадо слідующее: «Персы, если только вы не умѣете детать подобно птицамъ, прятаться въ землю подобно мы- шамъ, прыгать по болотамъ подобно лягушкамъ, то будете осыпаны на- шими стрѣлами, лишь только вы вступите въ скиѳскую землю». На этой.такъ-называемой подготовптельной ступени историческаго развитія письма стояли почти всѣ до-культурныѳ народы земиого шара. Нѣкоторыя дикія племена еще до настоящаго времени не оставиди этого первобытнаго способа передачи своихъ мыслей и желаніи. Такъ, М Cartailliac, Slateriaux pour I'bistoire de Гііотше, 1874, стр. 140.