b000001831

— 100 — вопросѣ о происхожденіи ппсьма въ Греціи ссыдается на него, какъ на единственныи ему извѣстный въ то время историяескіи источникъ, хотя говоритъ о Кадмѣ п финикійскнхъ переселенцахъ, не какъ объ изобрѣ- тателяхъ алфавита, а лпшь какъ о наставникахъ грековъ въ дѣлѣ ппсь- менности. «Финпкіяне, прпшедшіе съ Кадмомъ въ Гредію, — говоритъ Геродотъ: — принесли къ эллинамъ вмѣстѣ съ другими предметами, ка- сающимися образованія, и письмена, употребленіе которыхъ, какъ мнѣ кажется, презкде этого неизвѣстно было грекамъ» (Herod., книга "V, глава 58). Съ легкой руки Геродота и другіе древніе писате.іи увѣко- вѣчили въ своихъ произведеніяхъ преданіе о Кадиѣ, и нѣкоторые даже црямо называютъ финикіянъ изобрѣтателямп алфавпта, хотя, правда, тотчасъ же подчеркиваютъ, что ихъ мнѣніе основано па устномъ преда- ніи, за достовѣрность котораго они ручаться не могутъ. Возьмемъ хоть, для примѣра, стихотвореніе знаменитаго латинскаго поэта Лукана: Phoenices primi, famae si creditur, ausi Mansuram rudibus vocem signare figuris. Nondum flumineas Memphis contexere biblos Noverat, et saxis tantum volucresque ferueque, Sculptaque servabant magicas animalia linguas. Въ переводѣ на русскій языкъ оно означаетъ слѣдующее: «Финикіяне первые, если търитъ предапію, Стали грубыми знаками увѣковѣчивать звуки. Въ то время еще жители Мемфиса не умѣли сшивать Изъ папируса книги, и лишь изображенія птицъ и разныхъ животныкъ, Высѣкаемыхъ на камнѣ, хранилн ихъ таинственно-волшебныя рѣчи». Однако, между древнимп ппсателями встрѣчается не мало н такихт,, которые не только выражаютъ сомнѣніе въ вѣрности преданія, но п прямо-таки отнимаютъ у финикіянъ приписываемую имъ честь изобрѣ- тенія алфавита. Напримѣръ, Тацитъ, описывая въ одномъ мѣстѣ своей «Лѣтописи» (Annal., XI, 14) происхожденіе письменъ, говоритъ: «Идетъ молва, что Кадмъ, приплывъ съ финикійскииъ флотомъ къ берегамъ Греціи, передалъ ея необразованнымъ народамъ свое искусство письма. А между тѣмъ пзобрѣтателями этого письма являются египтяне; отъ послѣднихъ его заимствовали финпкійскіе мореходы и, передааъ его затѣмъ грекамъ, получили славу изобрьтателей того, что па са- момъ дѣлѣ они только позаимствовали» . Такого же -мнѣнія о еги- петскомъ происхожденіи алфавита придерживался Гелій. Плиній,, какъ мы уже видѣли выше, честь изобрѣтенія алфавита отдаетъ на долю ассирійцевъ, Діодоръ лсе Сицилійскій выводитъ алфавитъ изъ Сиріи и т. д., и т. д. Такимъ образомъ, мы видимъ, что отсутствіе фактическпхъ данныхъ