2 — процессѣ другимъ невозможно, но который оцѣнивается лишь по итогамъ, по нѣмому свидѣтельству документовъ. Если количество разумно и цѣлесообразно затраченныхъ силъ опредѣляется суммой сдѣланнаго, то трудъ о. протоіерея былъ колоссальнымъ. Но мы не можемъ наблюдать живымъ дѣло прошедшаго времени и работника уже умершаго, мы не въ состояніи точно оцѣнить беззавѣтную преданность дѣлу служенія почившаго. Не наградами эта дѣятельность измѣряется, не для нихъ онъ служилъ; онѣ слабо отражали его дѣятельность и не предшествовали ей. Для почившаго имѣла значеніе личность Архіепископа Ѳеогноста, котораго онъ искренне любилъ. Сердечная привязанность была взаимной, но являлась только однимъ изъ мотивовъ, окрашивающимъ дѣятельность Василія Васильевича, но не объясняющимъ ея источниковъ, которыми были заботы о ближнемъ, о нормальномъ состояніи семьи, о правильномъ —на основѣ религіознаго наученія—воспитаніи дѣтей, объ организаціи необходимыхъ для сего библіотекъ, чтеній, курсовъ и устройствѣ школы на началахъ не просто гуманитарныхъ, но христіанскихъ, подъ сѣнью и водительствомъ церкви, при сохраненіи ея установившихся правиль и возстановленіи нарушаемыхъ традицій и преданій. Сѣять разумное, доброе, вѣчное надо было съ любовью благотворяюшей, съ воодушевленіемъ привлекающимъ, ибо почва была не тронута и не имѣла еще всходовъ, чтобы стать нивой плодоносящей. И во всеоружіи христіанской любви и самоотверженія выступили на поприще общественнаго служенія Архіепископъ Владимірскій Ѳеогностъ и о. протоіерей Василій Васильевичъ Косаткинъ; вышли два сѣятеля сѣять доброе сѣмя для будущей нивы народной въ предѣлахъ цѣлой епархіи. Преосвященный предсѣдатель Александро - Невскаго Братства въ г. г. Владимірѣ и секретарь Братства о. протоіерей Василій Васильевичъ поставили задачей этого просвѣтительнаго общества содѣйствіе распространенію и утвержденію здравыхъ понятій объ истинахъ православной вѣры, правилахъ доброй жизни и противодѣйствіе расколу чрезъ посредство публичныхъ чтеній и устныхъ бесѣдъ, распространеніе книгъ, брошюръ и листковъ, по содержанію соотвѣтствующихъ цѣлямъ Братства, чрезъ открытіе и содержаніе церковно приходскихъ школъ и школъ иконописанія съ иконописными мастерскими. Средство для осуществленія столь широкихъ задачъ было указано Преосвященнымъ предсѣдателемъ въ рѣчи, произнесенной имъ 18 ноября 1879 года при открытіи Братства—любовь къ Богу и ближнему. „Если это святое чувство всегда будетъ живо въ насъ, то существованіе Братства и его благотворная дѣятельность могутъ считаться обезпеченными". Чрезъ 10 лѣтъ послѣ открытія Братство св. Благ. В. К. Александра Невскаго уже могло сказать; „Въ настоящее время (1889 года) трудно представить, чтобы остался какой-либо самый глухой уголокъ въ полутора—милліонной по населенію Владимірской губерніи, куда бы не проникла Братская дѣятельность н не принесла бы того
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4