К-р Ж5 о. протоіерея Вашія Васильевича Косаткина. Значеніе, характеръ и объемъ дѣятельности почившаго о. протоіерея, уваженіе къ его личности и памяти, къ его заслугамъ и трудамъ для населенія Владимірской епархіи являются основаніемъ, вполнѣ достаточнымъ для попытки обрисовать личность этого выдающагося и разносторонняго дѣятеля и важность сдѣланнаго имъ, но въ тоже время и проясняютъ въ нашемъ сознаніи всю сложность и трудность выполненія этой задачи... Схематическій обзоръ дѣятельности о. протоіерея В. В. Косаткина сдѣланъ на страницахъ „Владимірскихъ Епархіальныхъ Вѣдомостей" (№ 10 и 11 за 1914 г.) В. Д—мъ, а потому намъ предстоитъ избѣгать повтореній сказаннаго. Идейная сторона служенія о. протоіерея опредѣляется значеніемъ учительства для священнослужителей. Осуществленіе основной заповѣди Христа, исполненіе завѣтовъ апостольскихъ, раскрытіе внутренняго смысла и истиннаго значенія пастырскаго дѣла выражается въ призывѣ къ наученію основамъ вѣры и правиламъ доброй жизни, къ просвѣщенію въ храмѣ, въ школѣ и въ домѣ. Практическая сторона образованія, въ его примѣненіи и значеніи для жизни, общеизвѣстны. Почившій о. протоіерей былъ дѣятелемъ на нивѣ народнаго образованія одушевленнымъ, служившимъ ради идеи, служившимъ безъ жалованья и не въ мѣру силъ, а выше и больше своихъ могучихъ силъ, принесшій въ жертву добровольно принятому на себя долгу обіцественнаго служенія свое здоровье и отдавшій ему жизнь. Смерть его послѣдовала отъ болѣзни, возникшей на почвѣ тяжкаго недуга, постигшаго о. протоіерея отъ переутомленія, вслѣдствіе постояннаго умственнаго напряженія, непрерывной работы и волненій за судьбы родного дѣла, которыя ему были близки и дороги. То было въ 1895 г. Такъ трудиться не каждый можетъ, а черпать лишь въ себѣ нравственное удовлетвореніе при сознаніи исполненнаго долга не каждому дѣятелю суждено. Но вѣдь мы, выступившіе на дѣло позднѣе, дѣти менѣе суровой среды, питомцы -болѣе гуманной школы, и не такъ строго относимся къ себѣ, не имѣемъ тѣхъ особенностей чрезвычайной внутренней дисциплины, которая требовала не труда, а подвига, работы, отнимавшей все время, поглощавшей всѣ силы, составлявшей самую жизнь, внѣ которой не было разума и свѣта, движенія и точекъ примѣненія живой силы, необходимыхъ элементовъ и условій человѣческаго существованія. Когда идейная сторона живого общественнаго дѣла захватываетъ цѣльную, энергичную, богато-одаренную природу дѣятеля, она властвуетъ надъ нимъ безраздѣльно, воодушевляетъ, питаетъ и укрѣпляетъ его, дѣлая для него въ одномъ лицѣ возможнымъ нести трудъ, который могъ быть только коллективнымъ, который измѣрить въ самомъ і
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4